+7 (8342) 39-19-90
pvcentr@mail.ru
pvcentr@mail.ru
Новости
В Мордовии прошёл фестиваль «За-валенки»
31.01.2023
«Жаркие. Зимние. Твои!» Речь вовсе не о фееричной Олимпиаде в Сочи, а о необыкновенном фестивале «За-валенки», который в минувшие выходные с размахом прошёл в селе Аксёл Темниковского района Мордовии. О событии на своей странице в социальных сетях рассказал глава Темниковского района Олег Родайкин.
— На фольклорно-этнографический фестиваль приехали гости из районов Мордовии и других регионов. Все они активно участвовали в народном гулянии. В этот день на темниковской земле можно было попробовать блюда национальной кухни, полюбоваться выставкой матрешек, изделий из дерева и прикупить себе, а также родным и близким валенки, — подчеркнул он.
Голодным не ушел никто. На радость гурманам работала полевая кухня. К столу подавали гречку с мясом, шурпу, вкуснейшие пермячи, а ещё травяной душистый чай из самовара!
Звучали «За-валенки!» голосами артистов народных коллективов. Праздник стал доброй традицией и запомнится гостям надолго.
https://izvmor.ru/novosti/kultura/v-mordovii-proshyol..
— На фольклорно-этнографический фестиваль приехали гости из районов Мордовии и других регионов. Все они активно участвовали в народном гулянии. В этот день на темниковской земле можно было попробовать блюда национальной кухни, полюбоваться выставкой матрешек, изделий из дерева и прикупить себе, а также родным и близким валенки, — подчеркнул он.
Голодным не ушел никто. На радость гурманам работала полевая кухня. К столу подавали гречку с мясом, шурпу, вкуснейшие пермячи, а ещё травяной душистый чай из самовара!
Звучали «За-валенки!» голосами артистов народных коллективов. Праздник стал доброй традицией и запомнится гостям надолго.
https://izvmor.ru/novosti/kultura/v-mordovii-proshyol..
В Марий Эл в девятый раз пройдёт фестиваль языков "Lingva-Территория"
31.01.2023
В Марий Эл в девятый раз состоится республиканский фестиваль языков "Lingva-Территория". По традиции в нём примут участие школьники, студенты, аспиранты, преподаватели и все, кто интересуется лингвистикой и культурой разных народов.
Во время фестиваля пройдут 45-минутные уроки языка и национальных традиций. Посетители смогут из первых уст узнать об обычаях разных народов, живущих в Марий Эл, попробовать их национальные блюда.
Заявки для участия в культурном событии принимаются до 12 февраля по электронному адресу: mari-centr_konkurs@mail.ru
Сетевое издание "Марийская правда"
https://www.finnougoria.ru/news/69617/
Во время фестиваля пройдут 45-минутные уроки языка и национальных традиций. Посетители смогут из первых уст узнать об обычаях разных народов, живущих в Марий Эл, попробовать их национальные блюда.
Заявки для участия в культурном событии принимаются до 12 февраля по электронному адресу: mari-centr_konkurs@mail.ru
Сетевое издание "Марийская правда"
https://www.finnougoria.ru/news/69617/
Туроператоры Удмуртии запустили специальные туры, приуроченные к ежегодному этногастрономическому фестивалю «Всемирный день пельменя»
31.01.2023
Так, «Ижавиа» запускает welсome-тур в Удмуртию. С 10 по 12 февраля можно жить в четырехзвездочном отеле, отправиться в Центр удмуртской культуры (Карамас Пельга), и, конечно, принять участие в фестивале «Всемирный день пельменя»
Группа компаний «Турист» организует туры на родину пельменей: «Вкусно едем. Удмуртия угощает!» и «Игра. Пельменный маршрут».
А еще есть «Пельменный уикенд» от экскурсионного центра «Открывая Удмуртию». Можно охватить музей-заповедник «Лудорвай», музей Калашникова и познакомиться с национальной кухней, самим слепить и распробовать более 15 видов пельменей.
Не забывайте, что главной площадкой нынешнего праздника станет Центральная площадь Ижевска. Фестиваль пройдет с 6 по 11 февраля и все самое интересное можно будет увидеть в последний день.
https://vk.com/feed?w=wall-40843322_695
#МБУКЦентрудмуртскойкультуры
Группа компаний «Турист» организует туры на родину пельменей: «Вкусно едем. Удмуртия угощает!» и «Игра. Пельменный маршрут».
А еще есть «Пельменный уикенд» от экскурсионного центра «Открывая Удмуртию». Можно охватить музей-заповедник «Лудорвай», музей Калашникова и познакомиться с национальной кухней, самим слепить и распробовать более 15 видов пельменей.
Не забывайте, что главной площадкой нынешнего праздника станет Центральная площадь Ижевска. Фестиваль пройдет с 6 по 11 февраля и все самое интересное можно будет увидеть в последний день.
https://vk.com/feed?w=wall-40843322_695
#МБУКЦентрудмуртскойкультуры
12 красочных фотографий запечатлены в подарочных экземплярах календарей на 2023 год
31.01.2023
Календарь на 2023 год "Tradiciones y custumbers rusas", отражающий традиции и обычаи народов России, стал совместным проектом Посольства России в Испании и Государственного Российского Дома народного творчества им. В.Д. Поленова.
В красочный календарь вошли работы лауреатов всероссийских конкурсов фототворчества, организатор которых – Центр культуры народов России ГРДНТ им. В.Д. Поленова. 12 месяцев – 12 колоритных фотографий, в которых запечатлены календарные праздники и обычаи народов России, традиционные игры, национальная кухня и костюмы.
Проект посвящен Году культурного наследия народов России.
Центр Культуры народов России
https://www.finnougoria.ru/news/69603/
В красочный календарь вошли работы лауреатов всероссийских конкурсов фототворчества, организатор которых – Центр культуры народов России ГРДНТ им. В.Д. Поленова. 12 месяцев – 12 колоритных фотографий, в которых запечатлены календарные праздники и обычаи народов России, традиционные игры, национальная кухня и костюмы.
Проект посвящен Году культурного наследия народов России.
Центр Культуры народов России
https://www.finnougoria.ru/news/69603/
Саранск примет фестиваль "Мы вместе" и II Всероссийский форум финно-угорских народов
30.01.2023
В 2023 году Всероссийский молодежный фестиваль национальных культур "Мы вместе" и II Всероссийский форум финно-угорских народов пройдут в г. Саранске. Под руководством главы Республики Мордовия Артёма Здунова состоялось заседание оргкомитета по проведению мероприятий.
В республике вопросам сохранения национальных языков, уникальных, самобытных традиций и обычаев, укреплению межнациональных отношений придается приоритетное значение. Отношения дружбы и добрососедства, исторический опыт межкультурного и межрелигиозного взаимодействия являются общим, бесценным достоянием.
Реализация этих значимых культурных и общественно-политических проектов послужит укреплению взаимопонимания и дружбы народов России, развитию культурных и экономических связей между регионами.
Ассоциация финно-угорских народов Российской Федерации
https://www.finnougoria.ru/news/69599/
В республике вопросам сохранения национальных языков, уникальных, самобытных традиций и обычаев, укреплению межнациональных отношений придается приоритетное значение. Отношения дружбы и добрососедства, исторический опыт межкультурного и межрелигиозного взаимодействия являются общим, бесценным достоянием.
Реализация этих значимых культурных и общественно-политических проектов послужит укреплению взаимопонимания и дружбы народов России, развитию культурных и экономических связей между регионами.
Ассоциация финно-угорских народов Российской Федерации
https://www.finnougoria.ru/news/69599/
Этнофестиваль "Россия в узорах" в 2023 году откроет новые направления
30.01.2023
В юбилейном для Российского этнографического музея 2022 году был создан Центр ремесленных традиций. Здесь проходят встречи с мастерами и дизайнерами, использующими в своем творчестве традиционные ремесленные технологии, материалы, орнаментику, элементы кроя и декора народного костюма. Центр на постоянной основе проводит курсы по отдельным видам ремесел, мастер-классы, лекционные циклы, демонстрационные программы с привлечением ведущих сотрудников музеев России и Санкт-Петербурга, ведущих дизайнеров и художников, представителей креативных индустрий.
Центр привлекает к диалогу с профессиональным сообществом студентов творческих ВУЗов, молодых мастеров-ремесленников, художников, дизайнеров и заинтересованных слушателей. Вопросы подготовки специалистов для креативных индустрий и проблемы предприятий народно-художественных промыслов обсуждались на круглом столе "Музеи и креативные индустрии: форматы взаимодействия и перспективы сотворчества", прошедшем в рамках торжественных мероприятий, посвященных 120-летию Российского этнографического музея. В дискуссии приняли участие дизайнеры костюма, представители предприятий народных художественных промыслов и профильных учебных заведений.
Особое место среди проектов Центра занимает межмузейный передвижной этнофестиваль "Россия в узорах" – марафон мастер-классов, лекций, презентаций и новых знакомств, комплексный и мобильный современный музейный проект. В 2022 году два этапа фестиваля, реализованного совместно с Всероссийским историко-этнографическим музеем (г. Торжок, Тверская область) состоялись в Торжке и Петербурге.
Площадки фестиваля объединили людей, неравнодушных к истории и традициям народов России, мастеров народных промыслов, представителей музеев и заинтересованных посетителей. Мастера, принимающие участие в фестивале "Россия в узорах", на протяжении многих лет осваивали премудрости традиционных технологий и техник вышивки и набойки, работали на экспозициях музеев, в библиотеках, кропотливо восстанавливая схемы традиционных узоров вышивки и набойки.
В 2023 году работа межмузейного передвижного этнофестиваля "Россия в узорах" продолжится по новым направлениям.
Министерство культуры Российской Федерации
https://www.finnougoria.ru/news/69598/
Центр привлекает к диалогу с профессиональным сообществом студентов творческих ВУЗов, молодых мастеров-ремесленников, художников, дизайнеров и заинтересованных слушателей. Вопросы подготовки специалистов для креативных индустрий и проблемы предприятий народно-художественных промыслов обсуждались на круглом столе "Музеи и креативные индустрии: форматы взаимодействия и перспективы сотворчества", прошедшем в рамках торжественных мероприятий, посвященных 120-летию Российского этнографического музея. В дискуссии приняли участие дизайнеры костюма, представители предприятий народных художественных промыслов и профильных учебных заведений.
Особое место среди проектов Центра занимает межмузейный передвижной этнофестиваль "Россия в узорах" – марафон мастер-классов, лекций, презентаций и новых знакомств, комплексный и мобильный современный музейный проект. В 2022 году два этапа фестиваля, реализованного совместно с Всероссийским историко-этнографическим музеем (г. Торжок, Тверская область) состоялись в Торжке и Петербурге.
Площадки фестиваля объединили людей, неравнодушных к истории и традициям народов России, мастеров народных промыслов, представителей музеев и заинтересованных посетителей. Мастера, принимающие участие в фестивале "Россия в узорах", на протяжении многих лет осваивали премудрости традиционных технологий и техник вышивки и набойки, работали на экспозициях музеев, в библиотеках, кропотливо восстанавливая схемы традиционных узоров вышивки и набойки.
В 2023 году работа межмузейного передвижного этнофестиваля "Россия в узорах" продолжится по новым направлениям.
Министерство культуры Российской Федерации
https://www.finnougoria.ru/news/69598/
Всероссийский конкурс монументальной патриотической скульптуры «НАШИ ГЕРОИ»
30.01.2023
При поддержке Президентского фонда культурных инициатив проводится Всероссийский конкурс монументальной патриотической скульптуры "НАШИ ГЕРОИ», для увековечивания памяти и подвига воинов, врачей, медсестер, рабочих тыла и волонтёров Донбасса и создания новых культурных символов страны.
Результатом проведения Конкурса будет являться художественно- технический альбом, включающий внешний вид, описание, технические характеристики, стоимость изготовления монументальных символов, скульптурных композиций, памятников, обладающих высокой культурной, патриотической и эмоциональной составляющей, для их изготовления и установки в городах Российской Федерации.
Победители будут отбираться в рамках работы профессионального художественно- патриотического жюри и всенародного голосования на сайте газеты «Комсомольская правда».
Участие в конкурсе даст десяткам новых талантов и заслуженным деятелям искусства донести своё творческое видение до всех регионов нашей Родины.
Принять участие в конкурсе просто - нужно просто направить рисунок, эскиз, фотографию работы, или её 3D модель по ссылке или на email, и коротко описать, какой смысл вложен в работу.
Заявки на конкурс принимаются до 28 февраля 2023 г.
Подробная информация о конкурсе размещена по адресу http://nashigeroi.site.
Результатом проведения Конкурса будет являться художественно- технический альбом, включающий внешний вид, описание, технические характеристики, стоимость изготовления монументальных символов, скульптурных композиций, памятников, обладающих высокой культурной, патриотической и эмоциональной составляющей, для их изготовления и установки в городах Российской Федерации.
Победители будут отбираться в рамках работы профессионального художественно- патриотического жюри и всенародного голосования на сайте газеты «Комсомольская правда».
Участие в конкурсе даст десяткам новых талантов и заслуженным деятелям искусства донести своё творческое видение до всех регионов нашей Родины.
Принять участие в конкурсе просто - нужно просто направить рисунок, эскиз, фотографию работы, или её 3D модель по ссылке или на email, и коротко описать, какой смысл вложен в работу.
Заявки на конкурс принимаются до 28 февраля 2023 г.
Подробная информация о конкурсе размещена по адресу http://nashigeroi.site.
Сегодня в Поволжском центре культур финно-угорских народов состоялось первое занятие по рукоделию
27.01.2023
На сегодняшнем занятии ребята изучали основы бисероплетения
Было много всего рассказано об основе данного творчества
Для примера были показаны уже готовые украшения из бисера ,чтобы дети увидели что они могут «сотворить»?
И уже начали изготавливать своё украшение
Было много всего рассказано об основе данного творчества
Для примера были показаны уже готовые украшения из бисера ,чтобы дети увидели что они могут «сотворить»?
И уже начали изготавливать своё украшение
В Волгограде будет дан старт Всероссийскому фестивалю народного творчества "Салют Победы"
27.01.2023
2 февраля в 11:00 состоится телемост между Москвой и Волгоградом, посвященный старту Всероссийского фестиваля народного творчества "Салют Победы" и 80-летию разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве.
В мероприятии примут участие ветераны, воспитанники патриотических объединений и творческие коллективы Волгоградской области, Донецкой и Луганской народных республик. Зрители увидят архивные видеокадры фестивалей разных лет, творческие номера, также состоится презентация нового фестивального цикла, который запланирован на 2023-2025 годы.
Онлайн-трансляция пройдет на портале "Культура.РФ" и в социальной сети "Вконтакте".
"Салют Победы"– крупнейшее фестивальное движение в сфере народного творчества, включающее в себя многоуровневую систему конкурсов и тематических акций, проходящих как в маленьких селах, так больших городах страны.
Учредители и организаторы: Министерство культуры Российской Федерации, Государственный Российский Дом народного творчества имени В.Д. Поленова, Волгоградский Центр народного творчества.
Государственный Российский Дом народного творчества имени В.Д. Поленова
https://www.finnougoria.ru/news/69592/
В мероприятии примут участие ветераны, воспитанники патриотических объединений и творческие коллективы Волгоградской области, Донецкой и Луганской народных республик. Зрители увидят архивные видеокадры фестивалей разных лет, творческие номера, также состоится презентация нового фестивального цикла, который запланирован на 2023-2025 годы.
Онлайн-трансляция пройдет на портале "Культура.РФ" и в социальной сети "Вконтакте".
"Салют Победы"– крупнейшее фестивальное движение в сфере народного творчества, включающее в себя многоуровневую систему конкурсов и тематических акций, проходящих как в маленьких селах, так больших городах страны.
Учредители и организаторы: Министерство культуры Российской Федерации, Государственный Российский Дом народного творчества имени В.Д. Поленова, Волгоградский Центр народного творчества.
Государственный Российский Дом народного творчества имени В.Д. Поленова
https://www.finnougoria.ru/news/69592/
Участники СВО из Мордовии приехали домой в отпуск
27.01.2023
Участники специальной военной операции из Мордовии прибыли домой в отпуск. Их встретили родные и близкие.
Руководство региона оргнаизовало автобусы, чтобы бойцы могли добраться домой и побыть с близкиим.
– Парни, низкий поклон за службу. Спасибо, что приближаете нашу победу, – сказал Глава Мордовии Артем Здунов.
Напомним, акция «Тепло для героя» продолжается в Мордовии.
Фото с видео: Артем Здунов - ВКонтакте
Подробнее по ссылке: https://www.mordovmedia.ru/news/society/item/120340/
Руководство региона оргнаизовало автобусы, чтобы бойцы могли добраться домой и побыть с близкиим.
– Парни, низкий поклон за службу. Спасибо, что приближаете нашу победу, – сказал Глава Мордовии Артем Здунов.
Напомним, акция «Тепло для героя» продолжается в Мордовии.
Фото с видео: Артем Здунов - ВКонтакте
Подробнее по ссылке: https://www.mordovmedia.ru/news/society/item/120340/
День мордовской культуры прошел в центре помощи инвалидам «Преодоление»
27.01.2023
Мордовский культурный центр г. Тольятти и ансамбль мордовской песни «Кайги вайгель» провели для посетителей центра концертную программу, куда входили песни на мокшанском, эрзянском и русском языках. А также рассказали о мордовской культуре, обычаях и традициях, национальной одежде.
https://vk.com/feed?w=wall-34241598_5071
Зрители подпевали знакомые песни и бурно аплодировали выступающим
https://vk.com/feed?w=wall-34241598_5071
Зрители подпевали знакомые песни и бурно аплодировали выступающим
Студенты МГПУ им. М. Е. Евсевьева в Саранске собирают гуманитарную помощь для участников СВО
26.01.2023
В вузе на постоянной основе работает региональный штаб #МЫВМЕСТЕ.
Студенты МГПУ им. М. Е. Евсевьева в Саранске собирают гуманитарную помощь для участников СВО
Участники движения собирают гуманитарную помощь для бойцов.
Волонтерский корпус «Добро в МГПУ» каждый месяц участвует в донорских акциях, посвященных поддержке военнослужащих, выполняющих свой долг в зоне специальной военной операции, сообщает пресс-служба правительства Мордовии.
Также в университете на постоянной основе работает центр психологической поддержки «Доверие», где специалисты оказывают психологическую помощь и проводят консультации для мобилизованных студентов и членов их семей.
В 2022 году студенты-добровольцы из МГПУ им. М.Е. Евсеньева работали с переселенцами из ДНР и ЛНР. Волонтеры провожали детей в школу, помогали с домашней работой, собирали для них вещи.
Студентка-первокурсница факультета психологии и дефектологии Виктория Дорофеева в декабре вернулась из Мариуполя, где помогала в больнице интенсивного лечения бойцам и мирным жителям.
Ранее сообщалось, что на телемачте в Саранске включат праздничную иллюминацию в честь Дня российского студенчества 25 января.
Фото: e-mordovia.ru
ИА "МордовМедиа" При использовании материала активная ссылка на источник обязательна.
Подробнее на сайте MordovMedia.ru https://www.mordovmedia.ru/news/society/item/120217/
Студенты МГПУ им. М. Е. Евсевьева в Саранске собирают гуманитарную помощь для участников СВО
Участники движения собирают гуманитарную помощь для бойцов.
Волонтерский корпус «Добро в МГПУ» каждый месяц участвует в донорских акциях, посвященных поддержке военнослужащих, выполняющих свой долг в зоне специальной военной операции, сообщает пресс-служба правительства Мордовии.
Также в университете на постоянной основе работает центр психологической поддержки «Доверие», где специалисты оказывают психологическую помощь и проводят консультации для мобилизованных студентов и членов их семей.
В 2022 году студенты-добровольцы из МГПУ им. М.Е. Евсеньева работали с переселенцами из ДНР и ЛНР. Волонтеры провожали детей в школу, помогали с домашней работой, собирали для них вещи.
Студентка-первокурсница факультета психологии и дефектологии Виктория Дорофеева в декабре вернулась из Мариуполя, где помогала в больнице интенсивного лечения бойцам и мирным жителям.
Ранее сообщалось, что на телемачте в Саранске включат праздничную иллюминацию в честь Дня российского студенчества 25 января.
Фото: e-mordovia.ru
ИА "МордовМедиа" При использовании материала активная ссылка на источник обязательна.
Подробнее на сайте MordovMedia.ru https://www.mordovmedia.ru/news/society/item/120217/
Запущена Всероссийская акция «Тепло для героя», проводимая в поддержку вооруженных сил Российской Федерации.
26.01.2023
Каждый может отправить носки, варежки, связанные своими руками вместе с письмами со словами поддержки ко Дню Защитника Отечества солдатам, участвующим в СВО.
Акция продлится до 16 февраля. Приглашаем вас присоединиться и поддержать наших солдат.
Принести теплый подарок можно в пункт сбора гуманитарной помощи по адресу: г. Инсар, ул. Гагарина, 28 (здание администрации Инсарского района), каб. 115 или каб. 120.
Все собранные вещи будут отправлены в Центр Гуманитарной помощи в г. Саранск.
Контактный телефон: 89376734414.
#АдминистрацияИнсарскогомуниципальногорайона
Акция продлится до 16 февраля. Приглашаем вас присоединиться и поддержать наших солдат.
Принести теплый подарок можно в пункт сбора гуманитарной помощи по адресу: г. Инсар, ул. Гагарина, 28 (здание администрации Инсарского района), каб. 115 или каб. 120.
Все собранные вещи будут отправлены в Центр Гуманитарной помощи в г. Саранск.
Контактный телефон: 89376734414.
#АдминистрацияИнсарскогомуниципальногорайона
25 января в 11:30 в Мордовском краеведческом музее им. И.Д. Воронина состоится открытие выставки работ военного фотокорреспондента «Российской газеты» Владимира Аносова «Донбасс – 2022».
26.01.2023
В масштабной экспозиции представлены снимки, на которых запечатлены события, происходившие в последние месяцы в зоне специальной военной операции. Уникальные кадры из Мариуполя, Донецка, Волновахи, Лисичанска, Луганска, а также многих других – уже российских – городов были сделаны военкором «Российской газеты» на передовой. На фото представлена новейшая история Донбасса – пронзительно откровенная и честная.
Дополняет фотовыставку тематическая выставка «ZoV Родины», расположенная в витраже 3 этажа МРОКМ имени И.Д. Воронина. На ней представлены экспонаты из фондов музея, посвященные специальной военной операции.
Приглашаем всех желающих на открытие выставки.
Дополняет фотовыставку тематическая выставка «ZoV Родины», расположенная в витраже 3 этажа МРОКМ имени И.Д. Воронина. На ней представлены экспонаты из фондов музея, посвященные специальной военной операции.
Приглашаем всех желающих на открытие выставки.
25 января в Санкт-Петербургском государственном институте культуры состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «Модификация подготовки специалистов социально-культурной деятельности в контексте реформирования российского гуманитарного образования».
Участие в конференции и её открытии приняла Министр культуры, национальной политики и архивного дела Республики Мордовия Светлана Баулина.
26.01.2023
25 января 2023 года в Санкт-Петербургском государственном институте культуры состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «Модификация подготовки специалистов социально-культурной деятельности в контексте реформирования российского гуманитарного образования», посвященная 95-летию со дня рождения члена-корреспондента РАО, профессора М. А. Ариарского.Старт начавшейся конференции дали мы с ректором института А. С. Тургаевеым.В ходе конференции её участники и гости обсудили темы:- стратегии подготовки кадров культуры высшей квалификации в условиях современного цивилизационного конфликта;- педагогики социально-культурной деятельности как методологической основы подготовки специалистов сферы культуры;- актуальных проблем гуманитарного обеспечения основных образовательных программ направления «социально-культурная деятельность»;- взаимодействия субъектов социально-культурной сферы и образовательного учреждения в процессе формировании специалиста социально-культурной деятельности;- креативных технологий в подготовке менеджеров социально-культурной деятельности и др.
За фото благодарю Сергея Ивановича Шукшина
За фото благодарю Сергея Ивановича Шукшина
Праздник народных промыслов «За-валенки» пройдет в Темниковском районе
28 января в селе Аксёл Темниковского района состоится фольклорно-этнографический фестиваль народных промыслов «За-валенки».
26.01.2023
Праздник народных промыслов «За-валенки» пройдет в Темниковском районе
Данный населенный пункт с давних времен славится мастерами по изготовлению валенок.
В 2023 году праздник «За-валенки» проводится в шестой раз.
Гости мероприятия смогут приобрести валенки от производителей Мордовии и других российских регионов. Также в программе театрализованное представление, конкурсы и забавы, выступление художественных коллективов Темниковского района, национальная кухня и чаепитие.
Праздник начнется в 11.00 на центральной площади у здания администрации. Вход свободный.
В день проведения фестиваля будет работать маршрутный транспорт из Темникова в Аксёл. Отправление - 28 января из Темникова в 10:00 от здания Почты (ул. Ленина, д.47). Обратный рейс - в 13:00 с центральной площади.
Ранее сообщалось, что глава РМ встретился с представителями студенческого сообщества Мордовии.
Фото: e-mordovia.ru
ИА "МордовМедиа" При использовании материала активная ссылка на источник обязательна.
Подробнее на сайте MordovMedia.ru https://www.mordovmedia.ru/news/culture/item/120272/
Данный населенный пункт с давних времен славится мастерами по изготовлению валенок.
В 2023 году праздник «За-валенки» проводится в шестой раз.
Гости мероприятия смогут приобрести валенки от производителей Мордовии и других российских регионов. Также в программе театрализованное представление, конкурсы и забавы, выступление художественных коллективов Темниковского района, национальная кухня и чаепитие.
Праздник начнется в 11.00 на центральной площади у здания администрации. Вход свободный.
В день проведения фестиваля будет работать маршрутный транспорт из Темникова в Аксёл. Отправление - 28 января из Темникова в 10:00 от здания Почты (ул. Ленина, д.47). Обратный рейс - в 13:00 с центральной площади.
Ранее сообщалось, что глава РМ встретился с представителями студенческого сообщества Мордовии.
Фото: e-mordovia.ru
ИА "МордовМедиа" При использовании материала активная ссылка на источник обязательна.
Подробнее на сайте MordovMedia.ru https://www.mordovmedia.ru/news/culture/item/120272/
Расскажите всему миру о нашей Родине!
26.01.2023
До 20 марта 2023 принимаются заявки на V Международный конкурс «Расскажи миру о своей Родине».
Поучаствовать может любой желающий. Достаточно подготовить текстовую страницу-презентацию или видеоролик с рассказом:
о вашем родном крае, городе, деревне
о своих чувствах и отношении к Родине
о бескрайних просторах и богатствах нашей страны
о выдающихся соотечественниках
о своем доме, семье, родных и близких
о традициях, обычаях, праздниках и т.д.
Поводов для гордости очень много. Пишите о них искренне и от всего сердца.
Полный перечень рекомендаций: https://clck.ru/32NCEB. Заполнить заявку и загрузить работу можно по ссылке: https://clck.ru/sDPqm
Организаторы конкурса: АНО «Инновационный центр развития и воспитания детей и молодёжи» совместно с Комитетом Государственной Думы по вопросам семьи, женщин и детей.
https://vk.com/domdruzhby_karelia?w=wall-195293328_1962
#конкурсы@domdruzhby_karelia
Поучаствовать может любой желающий. Достаточно подготовить текстовую страницу-презентацию или видеоролик с рассказом:
о вашем родном крае, городе, деревне
о своих чувствах и отношении к Родине
о бескрайних просторах и богатствах нашей страны
о выдающихся соотечественниках
о своем доме, семье, родных и близких
о традициях, обычаях, праздниках и т.д.
Поводов для гордости очень много. Пишите о них искренне и от всего сердца.
Полный перечень рекомендаций: https://clck.ru/32NCEB. Заполнить заявку и загрузить работу можно по ссылке: https://clck.ru/sDPqm
Организаторы конкурса: АНО «Инновационный центр развития и воспитания детей и молодёжи» совместно с Комитетом Государственной Думы по вопросам семьи, женщин и детей.
https://vk.com/domdruzhby_karelia?w=wall-195293328_1962
#конкурсы@domdruzhby_karelia
Дона ёрттэз! Дорогие друзья!
26.01.2023
17 февраля - День коми-пермяцкого языка. В рамках Декады коми-пермяцкого языка Коми-Пермяцкий этнокультурный центр объявлет конкурсы для детей и взрослых.
КОНКУРС ВИДЕОРОЛИКОВ «КОМИ-ТОК»
Участники готовят и выставляют видеоролик в социальной сети "Вконтакте" с названием ролика и хештегами #коми_ток #комиток.
Темы видео: смешные ситуации из жизни или сюжет коми-пермяцкого фольклора; видеоклип на известную коми-пермяцкую песню.
В видеоролике могут быть задействованы дети от 4 лет и взрослые.
Требования к ролику: участники должны говорить на коми-пермяцком языке; формат видео вертикальный; хронометраж - до 1 минуты. Видеоролик должен быть выставлен до 13 февраля. Заявку по форме, указанной в Положении, необходимо отправить на etno-kpo.okp@mail.ru до 13 февраля.
Подробно о других конкурсах читайте на нашем сайте: https://etnokpo.ru/tpost/ystcoedz31-komi-permyatskii-..
Положение и формы заявок
#горавкомикыв
https://vk.com/etnokpo?w=wall-17393213_9569
КОНКУРС ВИДЕОРОЛИКОВ «КОМИ-ТОК»
Участники готовят и выставляют видеоролик в социальной сети "Вконтакте" с названием ролика и хештегами #коми_ток #комиток.
Темы видео: смешные ситуации из жизни или сюжет коми-пермяцкого фольклора; видеоклип на известную коми-пермяцкую песню.
В видеоролике могут быть задействованы дети от 4 лет и взрослые.
Требования к ролику: участники должны говорить на коми-пермяцком языке; формат видео вертикальный; хронометраж - до 1 минуты. Видеоролик должен быть выставлен до 13 февраля. Заявку по форме, указанной в Положении, необходимо отправить на etno-kpo.okp@mail.ru до 13 февраля.
Подробно о других конкурсах читайте на нашем сайте: https://etnokpo.ru/tpost/ystcoedz31-komi-permyatskii-..
Положение и формы заявок
#горавкомикыв
https://vk.com/etnokpo?w=wall-17393213_9569
20 января в зале временных выставок Мордовского республиканского музея изобразительных искусств имени С. Д. Эрьзи торжественно открылась юбилейная выставка мастера «Скульптор Николай Филатов».
26.01.2023
Ее экспозиция включает около 70 произведений самого юбиляра и членов его семьи, тоже профессиональных скульпторов: супруги Галины Алексеевны Филатовой и сыновей Сергея и Александра.
Украшением вернисажа явилось выступление фольклорного ансамбля «Келу» имени Георгия Ивановича Сураева-Королева.
Посетить выставку можно до 20 февраля. Действует "Пушкинская карта"
Украшением вернисажа явилось выступление фольклорного ансамбля «Келу» имени Георгия Ивановича Сураева-Королева.
Посетить выставку можно до 20 февраля. Действует "Пушкинская карта"
В Саранске откроется юбилейная выставка «А.И. Пудин. Театр и не только»
26.01.2023
1 февраля в 14.00. в Мордовском краеведческом музее им. И.Д. Воронина откроется юбилейная выставка заслуженного деятеля искусств России, народного писателя Республики Мордовия Александра Ивановича Пудина. 16 января ему исполнилось 65 лет.
На выставке «А.И. Пудин. Театр и не только» будут представлены материалы, отражающие жизненный и творческий путь Александра Ивановича, – это подлинные фотографии, документы, театральные афиши, художественные произведения автора, рецензии, литература о его жизни и творчестве, личные вещи и т. д.
Александр Иванович Пудин родился в 1958 г. в селе Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района Мордовии. В 1977 г. с отличием окончил Саранский техникум электронных приборов и поступил в Литературный институт им. А.М. Горького. Сегодня имя нашего земляка известно далеко за пределами малой родины. Он является автором около 80 пьес. Многие из них с успехом идут в театрах страны и за рубежом. А.И. Пудин - автор сборников стихов, переводов. В 32 года он стал заслуженным писателем Мордовской ССР. Член Союза писателей СССР (затем – России), член Союза театральных деятелей России. Публицист, общественный деятель.
Лауреат премии города Москвы, лауреат Государственных премий РМ, лауреат Всесоюзного и Всероссийских конкурсов драматургов, лауреат премии Ленинского Комсомола Мордовии, лауреат премии журнала «Театральная жизнь» и многих других.
На выставке «А.И. Пудин. Театр и не только» будут представлены материалы, отражающие жизненный и творческий путь Александра Ивановича, – это подлинные фотографии, документы, театральные афиши, художественные произведения автора, рецензии, литература о его жизни и творчестве, личные вещи и т. д.
Александр Иванович Пудин родился в 1958 г. в селе Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района Мордовии. В 1977 г. с отличием окончил Саранский техникум электронных приборов и поступил в Литературный институт им. А.М. Горького. Сегодня имя нашего земляка известно далеко за пределами малой родины. Он является автором около 80 пьес. Многие из них с успехом идут в театрах страны и за рубежом. А.И. Пудин - автор сборников стихов, переводов. В 32 года он стал заслуженным писателем Мордовской ССР. Член Союза писателей СССР (затем – России), член Союза театральных деятелей России. Публицист, общественный деятель.
Лауреат премии города Москвы, лауреат Государственных премий РМ, лауреат Всесоюзного и Всероссийских конкурсов драматургов, лауреат премии Ленинского Комсомола Мордовии, лауреат премии журнала «Театральная жизнь» и многих других.
Поволжский Центр культур финно-угорских народов запускает Межрегиональный конкурс мультимедийных работ "Педагог в моей семье" в рамках Года педагога и наставника.
24.01.2023
Если в вашей семье есть педагог, учитель или воспитатель, не упустите возможность рассказать о его работе и успехах. Подготовьте видеоролик или презентацию и присылайте на нашу почту. Конкурс будет проходить с 23 января до 28 февраля, подведение итогов 20 марта. Все участники Конкурса получат электронные сертификаты за участие, победители – дипломы и памятные подарки. Познакомиться с условиями Конкурса можно в Положении, которое размещено ниже.
О Победной истории своей семьи расскажите в рамках участия во Всероссийской интернет-акции "Мы славим Победу на всех языках!"
24.01.2023
Работы принимаются до мая 2023 г. Подробно об условиях читайте в Положении Акции.
В этом году особое внимание будет уделено направлению - «Наследие Победы». Для детей и молодёжи от 10 до 17 лет, от 18 до 35 лет.
Направление проекта предполагает исследовательскую работу о Героях Советского Союза времён Великой Отечественной войны, героях России, поисковых и разведывательных мероприятиях, документальных фильмах и др. Цель направления – развитие культуры и навыков проектной и исследовательской деятельности у детей школьного возраста и молодёжи.
Лучшие работы будут публиковаться на официальных ресурсах Центра культуры народов России, ресурсах наших партнёров, авторы (организации) будут отмечены благодарственными письмами. Вся актуальная информация будет размещаться на сайте Центра в разделе анонсы. Проект курирует эксперт отдела национальных культур Центра культуры народов России Евгения Олеговна Такаракова mail: cknr7@bk.ru тел. 8 (495) 621 69 90
Скачать ПОЛОЖЕНИЕ, Приложение 1, Приложение 2, Приложение 3. можно по ссылке на сайте Центра http://цкнр.рф/activities/news/startovala-vserossiysk..
#окультуренародовроссии2023
В этом году особое внимание будет уделено направлению - «Наследие Победы». Для детей и молодёжи от 10 до 17 лет, от 18 до 35 лет.
Направление проекта предполагает исследовательскую работу о Героях Советского Союза времён Великой Отечественной войны, героях России, поисковых и разведывательных мероприятиях, документальных фильмах и др. Цель направления – развитие культуры и навыков проектной и исследовательской деятельности у детей школьного возраста и молодёжи.
Лучшие работы будут публиковаться на официальных ресурсах Центра культуры народов России, ресурсах наших партнёров, авторы (организации) будут отмечены благодарственными письмами. Вся актуальная информация будет размещаться на сайте Центра в разделе анонсы. Проект курирует эксперт отдела национальных культур Центра культуры народов России Евгения Олеговна Такаракова mail: cknr7@bk.ru тел. 8 (495) 621 69 90
Скачать ПОЛОЖЕНИЕ, Приложение 1, Приложение 2, Приложение 3. можно по ссылке на сайте Центра http://цкнр.рф/activities/news/startovala-vserossiysk..
#окультуренародовроссии2023
Фонд поддержки и развития этнокультурных инициатив совместно с Центром народного творчества и культурных инициатив продолжают серию проектов по развитию музыкального этнокультурного наследия Республики Карелия.
24.01.2023
В 2018 году этнолагерь "Kantele-CAMP" познакомил своих участников с традициями исполнительства на струнном щипковом инструменте карелов – кантеле, а проект 2022 года "Йоухикко-CAMP" открыл молодым музыкантам тайны карело-финского смычкового инструмента йоухикко.
В 2023 году стартует новый проект – "Torvi – CAMP" для молодых исполнителей на национальных духовых инструментах. В его программе: этнолагерь "Torvi – CAMP"; занятия для подростков и молодежи по игре на традиционных аэрофонах; видеоролики о всех тайнах карельской пастушьей трубы torvi; создание сводного оркестра исполнителей на традиционных духовых инструментах; концерты, выступления и многое другое.
Проект реализуется при поддержке Фонда рантов Главы Республики Карелия.
Информация предоставлена Информационному центру "Финноугория" пресс-службой Центра народного творчества и культурных инициатив Республики Карелия
https://vk.com/pckfun
В 2023 году стартует новый проект – "Torvi – CAMP" для молодых исполнителей на национальных духовых инструментах. В его программе: этнолагерь "Torvi – CAMP"; занятия для подростков и молодежи по игре на традиционных аэрофонах; видеоролики о всех тайнах карельской пастушьей трубы torvi; создание сводного оркестра исполнителей на традиционных духовых инструментах; концерты, выступления и многое другое.
Проект реализуется при поддержке Фонда рантов Главы Республики Карелия.
Информация предоставлена Информационному центру "Финноугория" пресс-службой Центра народного творчества и культурных инициатив Республики Карелия
https://vk.com/pckfun
Поволжский центр культур финно-угорских народов приглашает к сотрудничеству творческую молодежь!
24.01.2023
Если ты креативен, энергичен, коммуникабелен, исполняешь песни на своем родном языке, читаешь стихи, танцуешь... То ты тот, кто НАМ НУЖЕН!!!
Мы находимся по адресу: ул. Богдана Хмельницкого, д. 26, корп. 2, 208 каб., 2 этаж (здание Национальной библиотеки им. А.С. Пушкина)
По всем интересующим вопросам обращаться по телефону: 89271832393 - Сергей
Мы находимся по адресу: ул. Богдана Хмельницкого, д. 26, корп. 2, 208 каб., 2 этаж (здание Национальной библиотеки им. А.С. Пушкина)
По всем интересующим вопросам обращаться по телефону: 89271832393 - Сергей
Время планировать, как разнообразить свой досуг в 2023 году
Готов календарь событийных мероприятий!
24.01.2023
Здесь собраны самые интересные туристические события, которые планируются к проведению в текущем году https://goo.su/dPqWT
Среди мероприятий есть гастрономические фестивали и спортивные соревнования, народные праздники, всероссийские и региональные акции
Скучно не будет
А также можно посмотреть полный список всех мероприятий, запланированных на 2023 год https://goo.su/vgj56
#КалендарьСобытийныхМероприятий2023 #Туризм #ТИЦ #ТИЦРМ #ТуризмВМордовии #РеспубликаМордовия #ОтдыхВМордовии #ТуризмВСаранске
https://vk.com/turizmrm
Среди мероприятий есть гастрономические фестивали и спортивные соревнования, народные праздники, всероссийские и региональные акции
Скучно не будет
А также можно посмотреть полный список всех мероприятий, запланированных на 2023 год https://goo.su/vgj56
#КалендарьСобытийныхМероприятий2023 #Туризм #ТИЦ #ТИЦРМ #ТуризмВМордовии #РеспубликаМордовия #ОтдыхВМордовии #ТуризмВСаранске
https://vk.com/turizmrm
Дорогие родители!
19.01.2023
Ваш ребенок увлекается рукоделием?
Тогда вы точно не пожалеете что привели своего ребенка к нам!
Приглашаем принять участие в нашей творческо-художественной лаборатории «Народная мастерская – «Эрямонь парне», которая открывается на базе Поволжского центра культур финно-угорских народов по адресу:
ул. Богдана Хмельницкого, д. 26, корп. 2, 208 каб., 2 этаж (здание Национальной библиотеки им. А. С. Пушкина).
Творческие встречи будут проходить каждую последнюю пятницу месяца.
Первая состоится 27 января в 15:00 ч.
В ходе занятий будет рассказываться об основных видах рукоделия: бисероплетения, вышивки, вязания.
Вместе с наставником Ваши дети смогут создать для себя уникальное украшение, предмет одежды, аксессуары с национальным орнаментом.
На первых занятиях все материалы предоставляются.
Для записи на кружок просим звонить по телефону: 89520760587 – Наталья.
Тогда вы точно не пожалеете что привели своего ребенка к нам!
Приглашаем принять участие в нашей творческо-художественной лаборатории «Народная мастерская – «Эрямонь парне», которая открывается на базе Поволжского центра культур финно-угорских народов по адресу:
ул. Богдана Хмельницкого, д. 26, корп. 2, 208 каб., 2 этаж (здание Национальной библиотеки им. А. С. Пушкина).
Творческие встречи будут проходить каждую последнюю пятницу месяца.
Первая состоится 27 января в 15:00 ч.
В ходе занятий будет рассказываться об основных видах рукоделия: бисероплетения, вышивки, вязания.
Вместе с наставником Ваши дети смогут создать для себя уникальное украшение, предмет одежды, аксессуары с национальным орнаментом.
На первых занятиях все материалы предоставляются.
Для записи на кружок просим звонить по телефону: 89520760587 – Наталья.
В Пермском доме народного творчества открылись две выставки
В рамках XIII Всероссийского фестиваля зимнего фольклора "Сочельник" в Пермском доме народного творчества открылись две выставки: передвижная выставка, посвящённая обвинской росписи "Глобальное искусство пермской глубинки" и выставка вертепов из частной коллекции художника, исследователя традиционного костюма Андрея Боровского "Свет Рождества".
19.01.2023
В арт-фойе "Губернии" до 12 февраля работает инклюзивная выставка "Глобальное искусство пермской глубинки". Это новое арт-пространство с 8 объектами-прялками, которые показывают места бытования обвинской росписи – нематериального культурного наследия Прикамья.
Выставка интерактивная, все прялки оборудованы специальными ящичками с конструктором – деталями росписи для знакомства с "миром" местного наивного искусства. С помощью конструктора можно составить свой уникальный узор по мотивам обвинской росписи. Деревянные арт-объекты и конструктор сделали и расписали ребята с особенностями развития в пермской инклюзивной мастерской "Будетляне".
Несколько прялок сделаны с использованием рельефно-графической технологии и доступны для незрячих посетителей. К каждой прялке прилагается тифлокомментарий и тифлоаудиогид по выставке. Их можно прослушать, загрузив QR-коды в телефон через любое приложение по их чтению. Тактильную зону дополняет интерактивный тактильный ковер – река Обва, символизирующая территорию Обвинского поречья.
Также на выставке представлены фотографии из этнографической экспедиции, которая работала в 2022 году на территории Обвинского поречья. Выставочное пространство дополнено цифровым приложением с образовательной игрой-сторителлингом и каталогом музейных предметов из 115 экспонатов.
Выставка будет интересна и взрослым, и детям, ведь всё можно и нужно трогать, со всем можно играть и через игру узнавать об истории национального достояния России – обвинской росписи.
Выставка будет открыта до 12 февраля, а потом отправится в другие города Прикамья.
Организатор выставки – Соликамский краеведческий музей. Выставка проходит при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
Также в центральном фойе "Губернии" открыта выставка вертепов из частной коллекции художника, искусствоведа, этнокультуролога, исследователя традиционного костюма Андрея Боровского "Свет Рождества".
Вертеп, изображение рождественской пещеры – давняя традиция христианской культуры. Предание связывает её появление со святым Франциском Ассизским, однажды отслужившим рождественскую литургию не на престоле, а на яслях с сеном –чтобы прихожане почувствовали себя участниками евангельских событий. С тех пор это остаётся главным смыслом вертепной традиции – приблизить к каждому человеку таинство, сделать его зримым и осязаемым.
Выставка "Свет Рождества" представляет рождественские вертепы из коллекции Андрея Боровского. Родом они из разных стран и рассказывают о Рождестве языком различных народных культур. Ярко расписанный вертеп из Перу – с теми же узорами, что украшают народную керамику. Образец народной резьбы по дереву – вертеп из польских Карпат. Вертеп из Индонезии вырезан из кокосового ореха, а китайский шар с рождественской сценой создан в старинной виртуозной технике – расписан по стеклу изнутри.
В Пермском доме народного творчества выставка будет открыта до 15 февраля.
по информации сообщества ПДНТ "Губерния" во ВКонтакте
https://www.finnougoria.ru/news/69498/
Выставка интерактивная, все прялки оборудованы специальными ящичками с конструктором – деталями росписи для знакомства с "миром" местного наивного искусства. С помощью конструктора можно составить свой уникальный узор по мотивам обвинской росписи. Деревянные арт-объекты и конструктор сделали и расписали ребята с особенностями развития в пермской инклюзивной мастерской "Будетляне".
Несколько прялок сделаны с использованием рельефно-графической технологии и доступны для незрячих посетителей. К каждой прялке прилагается тифлокомментарий и тифлоаудиогид по выставке. Их можно прослушать, загрузив QR-коды в телефон через любое приложение по их чтению. Тактильную зону дополняет интерактивный тактильный ковер – река Обва, символизирующая территорию Обвинского поречья.
Также на выставке представлены фотографии из этнографической экспедиции, которая работала в 2022 году на территории Обвинского поречья. Выставочное пространство дополнено цифровым приложением с образовательной игрой-сторителлингом и каталогом музейных предметов из 115 экспонатов.
Выставка будет интересна и взрослым, и детям, ведь всё можно и нужно трогать, со всем можно играть и через игру узнавать об истории национального достояния России – обвинской росписи.
Выставка будет открыта до 12 февраля, а потом отправится в другие города Прикамья.
Организатор выставки – Соликамский краеведческий музей. Выставка проходит при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
Также в центральном фойе "Губернии" открыта выставка вертепов из частной коллекции художника, искусствоведа, этнокультуролога, исследователя традиционного костюма Андрея Боровского "Свет Рождества".
Вертеп, изображение рождественской пещеры – давняя традиция христианской культуры. Предание связывает её появление со святым Франциском Ассизским, однажды отслужившим рождественскую литургию не на престоле, а на яслях с сеном –чтобы прихожане почувствовали себя участниками евангельских событий. С тех пор это остаётся главным смыслом вертепной традиции – приблизить к каждому человеку таинство, сделать его зримым и осязаемым.
Выставка "Свет Рождества" представляет рождественские вертепы из коллекции Андрея Боровского. Родом они из разных стран и рассказывают о Рождестве языком различных народных культур. Ярко расписанный вертеп из Перу – с теми же узорами, что украшают народную керамику. Образец народной резьбы по дереву – вертеп из польских Карпат. Вертеп из Индонезии вырезан из кокосового ореха, а китайский шар с рождественской сценой создан в старинной виртуозной технике – расписан по стеклу изнутри.
В Пермском доме народного творчества выставка будет открыта до 15 февраля.
по информации сообщества ПДНТ "Губерния" во ВКонтакте
https://www.finnougoria.ru/news/69498/
В Салехарде открылась выставка ватных игрушек со всей страны
18.01.2023
17 января в музейно-выставочном комплексе И.С. Шемановского г. Салехарда открылась выставка "Этнография народов России в ватной игрушке". Полюбоваться экспонатами можно до середины февраля.
Выставочный проект представляет собой коллекцию лучших работ III Всероссийского конкурса ватной игрушки "Сказки народов России: кукольная этнография", прошедшего в 2021 году при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. На конкурс поступило более 400 работ, из числа которых для выставки было отобрано 75 высокохудожественных композиций, выполненных по мотивам сказок, национальных праздников и традиций народов России и воплотивших в себе любовь мастеров к своей малой родине и России.
Ватные игрушки, представленные на выставке, сохраняют национальный колорит, этнические особенности, оставаясь при этом и современными, и интересными зрителю.
Также в рамках грантового выставочного проекта пройдет серия бесплатных мастер-классов для организованных групп по изготовлению мини-символа Ямала — мамонтенка.
"Медиацентр Салехард"
https://www.finnougoria.ru/news/69511/
Выставочный проект представляет собой коллекцию лучших работ III Всероссийского конкурса ватной игрушки "Сказки народов России: кукольная этнография", прошедшего в 2021 году при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. На конкурс поступило более 400 работ, из числа которых для выставки было отобрано 75 высокохудожественных композиций, выполненных по мотивам сказок, национальных праздников и традиций народов России и воплотивших в себе любовь мастеров к своей малой родине и России.
Ватные игрушки, представленные на выставке, сохраняют национальный колорит, этнические особенности, оставаясь при этом и современными, и интересными зрителю.
Также в рамках грантового выставочного проекта пройдет серия бесплатных мастер-классов для организованных групп по изготовлению мини-символа Ямала — мамонтенка.
"Медиацентр Салехард"
https://www.finnougoria.ru/news/69511/
Финно-угорский этнопарк подводит итоги новогодней кампании
13.01.2023
Финно-угорский этнопарк в с.Ыб Сыктывдинского района Коми подводит итоги новогодней кампании. В декабре и первой неделе января в крупнейшем туристическом комплексе Республики Коми отдохнуло более двух тысяч человек. В гостинице «Финноугория» и хостеле «Морошка» остановилось более пятисот гостей.
В последнем месяце уходящего года большой популярностью пользовались программы «В поисках похищенных подарков» и «В Новый год по серебряному пути». Праздники для юных туристов проводились до 30 декабря, в отдельные дни парк принимал до трех детских групп. Всего в рамках данных мероприятий в этнопарке отдохнули 464 школьника и 158 родителей. Комплекс посетили гости со всей Республики Коми, а также туристы из Архангельской и Кировской областей.
Насыщенные программы включали в себя динамичный квест с Бабой Ёмой, активные игры на свежем воздухе, вкусные лакомства из русской печи, мастер-класс по изготовлению оригинального сувенира и, конечно же, незабываемую встречу с Кӧдзыд Пӧлем у праздничной ели. Новогодние мероприятия для детей были направлены на расширение кругозора юных туристов и сплочение школьных коллективов.
Финно-угорский этнопарк принимал гостей даже в новогоднюю ночь. Бой курантов в кафе «Финноугория» встретили 65 человек. А уже утром 1 января двери туркомплекса открылись для посетителей, и вплоть до 8 января он работал без выходных. В первую неделю января в этнопарке проводились яркие праздничные программы, которые посетили полторы тысячи человек.
Например, «Зимние чудеса энтопарка» познакомили посетителей с новогодними и рождественскими традициями финно-угров. Тематические интерактивные мероприятия проводились в аутентичных интерьерах – чуме, избушке коми охотника и коми подворье. Любителям активного отдыха предлагалось поиграть в саамский футбол, зырянский баскетбол, покататься на лыжах и коньках. Ежедневно у новогодней елки Кӧдзыд Пӧль и Баба Ёма проводили игры и хороводы.
Также, со 2 по 8 января этого года Финно-угорский этнопарк организовал три экскурсии «История одного дня», «Операция Ыб» и «К Параскеве Пятнице». Каждая экскурсия уникальна и насыщена. «Операция Ыб» включала в себя мастер-класс по литью свечей из натурального воска в мастерской «Белый свет» и посещение Ыбского историко-краеведческого музея имени Александры Куратовой. А программа «К Параскеве Пятнице» включала экскурсию по святым местам села Ыб: посещение Свято-Вознесенского храма, чудо-ель святой Параскевы Пятницы, Ыбского Серафимовского женского монастыря.
Информация предоставлена Информационному центру "Финноугория" Алисой Козловой, специалистом по связям с общественностью ГАУ РК «Финно-угорский этнопарк»
https://www.finnougoria.ru/news/69456/
В последнем месяце уходящего года большой популярностью пользовались программы «В поисках похищенных подарков» и «В Новый год по серебряному пути». Праздники для юных туристов проводились до 30 декабря, в отдельные дни парк принимал до трех детских групп. Всего в рамках данных мероприятий в этнопарке отдохнули 464 школьника и 158 родителей. Комплекс посетили гости со всей Республики Коми, а также туристы из Архангельской и Кировской областей.
Насыщенные программы включали в себя динамичный квест с Бабой Ёмой, активные игры на свежем воздухе, вкусные лакомства из русской печи, мастер-класс по изготовлению оригинального сувенира и, конечно же, незабываемую встречу с Кӧдзыд Пӧлем у праздничной ели. Новогодние мероприятия для детей были направлены на расширение кругозора юных туристов и сплочение школьных коллективов.
Финно-угорский этнопарк принимал гостей даже в новогоднюю ночь. Бой курантов в кафе «Финноугория» встретили 65 человек. А уже утром 1 января двери туркомплекса открылись для посетителей, и вплоть до 8 января он работал без выходных. В первую неделю января в этнопарке проводились яркие праздничные программы, которые посетили полторы тысячи человек.
Например, «Зимние чудеса энтопарка» познакомили посетителей с новогодними и рождественскими традициями финно-угров. Тематические интерактивные мероприятия проводились в аутентичных интерьерах – чуме, избушке коми охотника и коми подворье. Любителям активного отдыха предлагалось поиграть в саамский футбол, зырянский баскетбол, покататься на лыжах и коньках. Ежедневно у новогодней елки Кӧдзыд Пӧль и Баба Ёма проводили игры и хороводы.
Также, со 2 по 8 января этого года Финно-угорский этнопарк организовал три экскурсии «История одного дня», «Операция Ыб» и «К Параскеве Пятнице». Каждая экскурсия уникальна и насыщена. «Операция Ыб» включала в себя мастер-класс по литью свечей из натурального воска в мастерской «Белый свет» и посещение Ыбского историко-краеведческого музея имени Александры Куратовой. А программа «К Параскеве Пятнице» включала экскурсию по святым местам села Ыб: посещение Свято-Вознесенского храма, чудо-ель святой Параскевы Пятницы, Ыбского Серафимовского женского монастыря.
Информация предоставлена Информационному центру "Финноугория" Алисой Козловой, специалистом по связям с общественностью ГАУ РК «Финно-угорский этнопарк»
https://www.finnougoria.ru/news/69456/
На Сахалине приготовили башкирский сәк-сәк для земляков, участвующих в СВО
18.01.2023
Солистки ансамбля башкирского танца "Гульдар" из Сахалинской области приготовили 20 кг башкирского сәк-сәка (чак-чака) для земляков, участвующих в СВО.
"Башкирский сәк-сәк прям на самом Сахалине, да еще и с башкирским медом, представляете! И это гостинец для наших военных, участвующих в специальной военной операции - как частичка домашнего уюта, тепла и вкуса, с желанием хоть как-то украсить чаепитие наших солдат", – сообщается в официальной группе ансамбля.
В ближайшее время коробки со сладостями передадут в соответствующие организации для отправки.
Ранее в Туве объявили сбор посылок и национальных блюд долгого хранения, чтобы поздравить мобилизованных земляков с Шагаа.
Национальный акцент
https://www.finnougoria.ru/news/69502/
h
"Башкирский сәк-сәк прям на самом Сахалине, да еще и с башкирским медом, представляете! И это гостинец для наших военных, участвующих в специальной военной операции - как частичка домашнего уюта, тепла и вкуса, с желанием хоть как-то украсить чаепитие наших солдат", – сообщается в официальной группе ансамбля.
В ближайшее время коробки со сладостями передадут в соответствующие организации для отправки.
Ранее в Туве объявили сбор посылок и национальных блюд долгого хранения, чтобы поздравить мобилизованных земляков с Шагаа.
Национальный акцент
https://www.finnougoria.ru/news/69502/
h
На Всемирный день пельменя разыграют кубок КВН
13.01.2023
В Удмуртии в рамках ежегодного этногастрономического фестиваля “Всемирный день пельменя — 2023” впервые пройдет Пельменный кубок КВН. Подача заявок на участие уже открыта.
Принять участие в Пельменном кубке КВН могут команды вузов, ссузов, организаций, предприятий и других образовательных учреждений. Команды представляют в игре Пельменного кубка КВН один конкурс — приветствие (фристайл) продолжительностью не более 5-7 минут. Количество участников в команде не ограничено.
Пельменный кубок КВН пройдет 8 февраля в концертном зале в столице республики. В этот же день по итогам игры определят победителей, занявших первое, второе и третье места.
Заявки принимаются до 26 января. Желающим принять участие необходимо направить заявку на почту info@pelmenfest.ru. Подробности и форма заявки на сайте Пельменьфеста: https://pelmenfest.ru/pelmennyj-kubok-kvn/
Ежегодный фестиваль «Всемирный день пельменя – 2023» пройдет с 6 по 11 февраля 2023 года в Удмуртии в девятый раз. Главной площадкой нынешнего праздника станет Центральная площадь столицы республики – Ижевска. В основу концепции Пельменьфеста 2023 года легла тема главных «брендов» Удмуртии, национальной идентичности, гордости за родной регион. Слоган Фестиваля 2023 года – «По-нашему! По-удмуртски! Вкусно!» или «Асьме сямен! Удмурт сямен! Ческыт!»
Подробную программу фестиваля «Всемирный день пельменя», информацию о мастер-классах и конкурсах ищите на портале pelmenfest.ru и в группе ВКонтакте vk.com/pelmenfest.
Дом дружбы народов Удмуртской Республики
Принять участие в Пельменном кубке КВН могут команды вузов, ссузов, организаций, предприятий и других образовательных учреждений. Команды представляют в игре Пельменного кубка КВН один конкурс — приветствие (фристайл) продолжительностью не более 5-7 минут. Количество участников в команде не ограничено.
Пельменный кубок КВН пройдет 8 февраля в концертном зале в столице республики. В этот же день по итогам игры определят победителей, занявших первое, второе и третье места.
Заявки принимаются до 26 января. Желающим принять участие необходимо направить заявку на почту info@pelmenfest.ru. Подробности и форма заявки на сайте Пельменьфеста: https://pelmenfest.ru/pelmennyj-kubok-kvn/
Ежегодный фестиваль «Всемирный день пельменя – 2023» пройдет с 6 по 11 февраля 2023 года в Удмуртии в девятый раз. Главной площадкой нынешнего праздника станет Центральная площадь столицы республики – Ижевска. В основу концепции Пельменьфеста 2023 года легла тема главных «брендов» Удмуртии, национальной идентичности, гордости за родной регион. Слоган Фестиваля 2023 года – «По-нашему! По-удмуртски! Вкусно!» или «Асьме сямен! Удмурт сямен! Ческыт!»
Подробную программу фестиваля «Всемирный день пельменя», информацию о мастер-классах и конкурсах ищите на портале pelmenfest.ru и в группе ВКонтакте vk.com/pelmenfest.
Дом дружбы народов Удмуртской Республики
Как карелы в старину справляли святки?
12.01.2023
Карелы живут бок о бок со славянами многие века, — неудивительно, что обычаи порой переходили от одного народа к другому. Святочные традиции это наглядно демонстрируют.
Смотреть видео
Смотреть видео
В мордовской глубинке туристов научат делать оберег
12.01.2023
Мастерицы этно-дома «Русский» в темниковской Алексеевке в новом году научат туристов своими руками делать оберег «Птица счастья». Это дань уважения старинной традиции охранять свои дом, детей, семью, от невзгод, болезней и прочих неприятностей при помощи заговоров и магии.
— Славянские легенды рассказывают про удивительную птицу. Она способна защитить дом, семью, подарить спокойствие. Легенды стали реальностью — оберег с изображением птицы подвешивали в Красном углу наши предки. Это мощный домашний оберег, который защищает детей, помогает сохранять дома уют. С такой птицей не будет грусти и печалей, она все видит, все знает. Это древняя традиция, которая и сегодня имеет силу. Для тех, кто хочет защитить дом от порчи, сглаза — птичка станет отличным домашним талисманом, — рассказывают алексеевские умелицы.
А ещё гостей угостят вкуснейшим, ароматным чаем. Это специальный сбор трав, богатых полезными веществами. В таком напитке нет кофеина, а наибольшую пользу для организма представляют флавоноиды и дубильные вещества.
https://izvmor.ru/novosti/kultura/v-mordovskoj-glubinke-turistov-nauchat-delat-obereg/
— Славянские легенды рассказывают про удивительную птицу. Она способна защитить дом, семью, подарить спокойствие. Легенды стали реальностью — оберег с изображением птицы подвешивали в Красном углу наши предки. Это мощный домашний оберег, который защищает детей, помогает сохранять дома уют. С такой птицей не будет грусти и печалей, она все видит, все знает. Это древняя традиция, которая и сегодня имеет силу. Для тех, кто хочет защитить дом от порчи, сглаза — птичка станет отличным домашним талисманом, — рассказывают алексеевские умелицы.
А ещё гостей угостят вкуснейшим, ароматным чаем. Это специальный сбор трав, богатых полезными веществами. В таком напитке нет кофеина, а наибольшую пользу для организма представляют флавоноиды и дубильные вещества.
https://izvmor.ru/novosti/kultura/v-mordovskoj-glubinke-turistov-nauchat-delat-obereg/
В Удмуртии стартовал региональный этап Всероссийского фестиваля-конкурса любительских коллективов
12.01.2023
В Удмуртии стартовал региональный этап Всероссийского фестиваля-конкурса любительских творческих коллективов, сообщил в соцсетях министр культуры Удмуртской Республики Владимир Соловьев. Заявки принимаются до 15 января.
К участию в конкурсе приглашаются коллективы, имеющие звание «народный», «образцовый» или «Заслуженный коллектив народного творчества». Возраст от 14 лет. Победители регионального этапа будут выдвинуты на зональный отборочный этап,который пройдет для коллективов Приволжского и Уральского федеральных округов.
Газета "Известия Удмуртской Республики"
К участию в конкурсе приглашаются коллективы, имеющие звание «народный», «образцовый» или «Заслуженный коллектив народного творчества». Возраст от 14 лет. Победители регионального этапа будут выдвинуты на зональный отборочный этап,который пройдет для коллективов Приволжского и Уральского федеральных округов.
Газета "Известия Удмуртской Республики"
Как празднуют святки народ сету?
11.01.2023
Сето (сету) – народ, о происхождении которого нет единого мнения. По одним источникам, сето – это потомки эстов, которые бежали на Русь от ливонского нашествия. По другим, они потомки прибалтийско-финской группы народностей, в которую также входили водь, емь и другие этносы. Кроме того, есть версия, что это самостоятельный этнос. В древности русские звали его «чудь» и «псковская чудь» из-за непонятного языка и диковинных обычаев. Представителей сето также издавна называют «полуверцами» из-за того, что они сочетают православие со своими древними верованиями.
Православное Рождество (7 января) называют у сету talsipühi (святки). Они не имеют ничего общего с эстонской рождественской традицией – не ставят елку, к детям не приходят гномики, никто не мастерит и не дарит подарков. Вместо этого все умывают глаза «серебряной водой» (кладут в емкость серебряную цепочку), и парни ходят от дома к дому с горящими свечами в фонариках, провозглашая рождение Христа.
Православное Рождество (7 января) называют у сету talsipühi (святки). Они не имеют ничего общего с эстонской рождественской традицией – не ставят елку, к детям не приходят гномики, никто не мастерит и не дарит подарков. Вместо этого все умывают глаза «серебряной водой» (кладут в емкость серебряную цепочку), и парни ходят от дома к дому с горящими свечами в фонариках, провозглашая рождение Христа.
В Саранске откроется этнографический музей
11.01.2023
Этнографический музей фольклорного ансамбля «Вармава» откроется в ДК «Луч» в Саранске. Как рассказали организаторы, это будет пространство, стилизованное под мордовскую избу, в котором разместятся около 100 экспонатов. Это и мокшанские и шокшанские костюмы 18-19 веков, вышитые рушники, подзоры, наволочки, старинные украшения, предметы быта – люлька, сундук, ухваты, глиняные сосуды и многое другое.
Гости смогут окунуться в историю, узнать, как жил мордовский народ. Организаторы предлагают не просто знакомство с бытом мордвы, они подготовили разнообразные мастер-классы. Желающих научат прясть на настоящей старинной прялке, гладить белье рубелем, плести из бисера.
Открытие музея состоится 13 января в 15.00, а мастер-классы начнутся с 14.30. Гостей ждут по адресу: Дом культуры «Луч», ул. Веселовского 40а. Попасть в музей можно по билетам и Пушкинской карте.
https://izvmor.ru/novosti/kultura/v-saranske-otkroetsya-etnograficheskij-muzej/
Гости смогут окунуться в историю, узнать, как жил мордовский народ. Организаторы предлагают не просто знакомство с бытом мордвы, они подготовили разнообразные мастер-классы. Желающих научат прясть на настоящей старинной прялке, гладить белье рубелем, плести из бисера.
Открытие музея состоится 13 января в 15.00, а мастер-классы начнутся с 14.30. Гостей ждут по адресу: Дом культуры «Луч», ул. Веселовского 40а. Попасть в музей можно по билетам и Пушкинской карте.
https://izvmor.ru/novosti/kultura/v-saranske-otkroetsya-etnograficheskij-muzej/
Коллективу из Мордовии присвоили звание " Заслуженный коллектив народного творчества"
11.01.2023
Ольга Любимова подписала Приказ о присвоении звания «Заслуженный коллектив народного творчества»
Приказом Министерства культуры Российской Федерации №11 от 10 января 2023 года звание «Заслуженный коллектив народного творчества» присвоено 46 любительским коллективам из Адыгеи, Республики Алтай, Башкортостана, Бурятии, Дагестана, Ингушетии, Калмыкии, Карелии, Крыма, Марий Эл, Мордовии, Татарстана, Тывы, Хакасии, Чеченской Республики, Чувашии, Забайкальского, Красноярского, Ставропольского краев, Архангельской, Вологодской, Воронежской, Ивановской, Иркутской, Калужской, Кемеровской, Костромской, Курской, Ленинградской, Липецкой, Московской, Мурманской, Новгородкой, Омской, Орловской, Пензенской, Псковской, Самарской, Саратовской, Свердловской, Тамбовской, Челябинской, Ярославской областей, Санкт-Петербурга, Ненецкого автономного округа и ХМАО — Югры.
Народному фольклорному ансамблю из Мордовии "Ару Лихтибря" присвоили звание " Заслуженный коллектив народного творчества"
Свидетельства о присвоении звания будут направлены на адрес региональных органов исполнительной власти в сфере культуры.
http://www.rusfolk.ru/news/olga-lubimova-podpisala-pr..
Приказом Министерства культуры Российской Федерации №11 от 10 января 2023 года звание «Заслуженный коллектив народного творчества» присвоено 46 любительским коллективам из Адыгеи, Республики Алтай, Башкортостана, Бурятии, Дагестана, Ингушетии, Калмыкии, Карелии, Крыма, Марий Эл, Мордовии, Татарстана, Тывы, Хакасии, Чеченской Республики, Чувашии, Забайкальского, Красноярского, Ставропольского краев, Архангельской, Вологодской, Воронежской, Ивановской, Иркутской, Калужской, Кемеровской, Костромской, Курской, Ленинградской, Липецкой, Московской, Мурманской, Новгородкой, Омской, Орловской, Пензенской, Псковской, Самарской, Саратовской, Свердловской, Тамбовской, Челябинской, Ярославской областей, Санкт-Петербурга, Ненецкого автономного округа и ХМАО — Югры.
Народному фольклорному ансамблю из Мордовии "Ару Лихтибря" присвоили звание " Заслуженный коллектив народного творчества"
Свидетельства о присвоении звания будут направлены на адрес региональных органов исполнительной власти в сфере культуры.
http://www.rusfolk.ru/news/olga-lubimova-podpisala-pr..
Московские туристы едут в Мордовию за этническими впечатлениями
10.01.2023
Любящие путешествовать соотечественники теперь всё чаще отказываются от заморской экзотики, отдавая предпочтение поездкам по России. Причем, россияне интересуются не только столичными достопримечательностями. В эти зимние каникулы наблюдается настоящее паломничество гостей и в сельскую глубинку Мордовии. Благо, приличные дороги сейчас проложены до многих местных деревень и посёлков.
Популярностью у самостоятельных туристов традиционно пользуются Этно-кудо имени Владимира Ромашкина в кочкуровской Подлесной Тавле и этнографический Центр национальной культуры в старошайговской Старой Теризморге.
В Теризморге, по словам директора Центра Светланы Видясовой, дня не проходит без посетителей. Мокшанскими традициями и искусством, народными ремеслами и обрядами интересуются люди самых разных возрастов из разных уголков страны. Принимают всех, никому не отказывают. Горожане удивляются, что фольклорные обычаи знают в селе как взрослые, так и детвора, которая с удовольствием занимается в музыкальном ансамбле «Лаймоня», осваивает премудрости национальной вышивки, ткачества поясов, изготовления национальных украшений и т.д.
В начале января Старая Теризморга принимала целую группу москвичей, решивших провести выходные с мордовским акцентом. Самые азартные сами, глядя на хозяев, попробовали плести лапти из лыка и поясок из шерстяных нитей.
Но саранское агентство «Ветер странствий» не смогло отпустить иногородних гостей, не познакомив их с региональной столицей, украшенной праздничным новогодне-рождественским декором.
А тут их встретил-приветил настоящий мордовский дед Мороз – Якшам Атя.
Заодно туристы узнали немало любопытного об истории республики и особенностях национальной культуры мокшан и эрзян, посетив Краеведческий музей им. И.Д. Воронина. Массу впечатлений получили, увидев гениальные творения скульптора Степана Эрьзи и живописные полотна Федота Сычкова. Заглянули и на построенный к футбольному Чемпионату мира-2018 стадион «Мордовия-Арена», который теперь привлекает любителей зимних видов спорта.
Местные кулинары накормили гостей блюдами национальной кухни, приготовленными по старинным рецептам, разрешив желающим собственноручно соорудить модный пачат-бургер из натуральных эко-продуктов местного производства.
Растроганные таким приёмом, туристы даже выучили мордовское пожелание «Васедемозонк!» — «До встречи!».
"Известия Мордовии"
Популярностью у самостоятельных туристов традиционно пользуются Этно-кудо имени Владимира Ромашкина в кочкуровской Подлесной Тавле и этнографический Центр национальной культуры в старошайговской Старой Теризморге.
В Теризморге, по словам директора Центра Светланы Видясовой, дня не проходит без посетителей. Мокшанскими традициями и искусством, народными ремеслами и обрядами интересуются люди самых разных возрастов из разных уголков страны. Принимают всех, никому не отказывают. Горожане удивляются, что фольклорные обычаи знают в селе как взрослые, так и детвора, которая с удовольствием занимается в музыкальном ансамбле «Лаймоня», осваивает премудрости национальной вышивки, ткачества поясов, изготовления национальных украшений и т.д.
В начале января Старая Теризморга принимала целую группу москвичей, решивших провести выходные с мордовским акцентом. Самые азартные сами, глядя на хозяев, попробовали плести лапти из лыка и поясок из шерстяных нитей.
Но саранское агентство «Ветер странствий» не смогло отпустить иногородних гостей, не познакомив их с региональной столицей, украшенной праздничным новогодне-рождественским декором.
А тут их встретил-приветил настоящий мордовский дед Мороз – Якшам Атя.
Заодно туристы узнали немало любопытного об истории республики и особенностях национальной культуры мокшан и эрзян, посетив Краеведческий музей им. И.Д. Воронина. Массу впечатлений получили, увидев гениальные творения скульптора Степана Эрьзи и живописные полотна Федота Сычкова. Заглянули и на построенный к футбольному Чемпионату мира-2018 стадион «Мордовия-Арена», который теперь привлекает любителей зимних видов спорта.
Местные кулинары накормили гостей блюдами национальной кухни, приготовленными по старинным рецептам, разрешив желающим собственноручно соорудить модный пачат-бургер из натуральных эко-продуктов местного производства.
Растроганные таким приёмом, туристы даже выучили мордовское пожелание «Васедемозонк!» — «До встречи!».
"Известия Мордовии"
Московские туристы едут в Мордовию за этническими впечатлениями
10.01.2023
Любящие путешествовать соотечественники теперь всё чаще отказываются от заморской экзотики, отдавая предпочтение поездкам по России. Причем, россияне интересуются не только столичными достопримечательностями. В эти зимние каникулы наблюдается настоящее паломничество гостей и в сельскую глубинку Мордовии. Благо, приличные дороги сейчас проложены до многих местных деревень и посёлков.
Популярностью у самостоятельных туристов традиционно пользуются Этно-кудо имени Владимира Ромашкина в кочкуровской Подлесной Тавле и этнографический Центр национальной культуры в старошайговской Старой Теризморге.
В Теризморге, по словам директора Центра Светланы Видясовой, дня не проходит без посетителей. Мокшанскими традициями и искусством, народными ремеслами и обрядами интересуются люди самых разных возрастов из разных уголков страны. Принимают всех, никому не отказывают. Горожане удивляются, что фольклорные обычаи знают в селе как взрослые, так и детвора, которая с удовольствием занимается в музыкальном ансамбле «Лаймоня», осваивает премудрости национальной вышивки, ткачества поясов, изготовления национальных украшений и т.д.
В начале января Старая Теризморга принимала целую группу москвичей, решивших провести выходные с мордовским акцентом. Самые азартные сами, глядя на хозяев, попробовали плести лапти из лыка и поясок из шерстяных нитей.
Но саранское агентство «Ветер странствий» не смогло отпустить иногородних гостей, не познакомив их с региональной столицей, украшенной праздничным новогодне-рождественским декором.
А тут их встретил-приветил настоящий мордовский дед Мороз – Якшам Атя.
Заодно туристы узнали немало любопытного об истории республики и особенностях национальной культуры мокшан и эрзян, посетив Краеведческий музей им. И.Д. Воронина. Массу впечатлений получили, увидев гениальные творения скульптора Степана Эрьзи и живописные полотна Федота Сычкова. Заглянули и на построенный к футбольному Чемпионату мира-2018 стадион «Мордовия-Арена», который теперь привлекает любителей зимних видов спорта.
Местные кулинары накормили гостей блюдами национальной кухни, приготовленными по старинным рецептам, разрешив желающим собственноручно соорудить модный пачат-бургер из натуральных эко-продуктов местного производства.
Растроганные таким приёмом, туристы даже выучили мордовское пожелание «Васедемозонк!» — «До встречи!».
"Известия Мордовии"
Популярностью у самостоятельных туристов традиционно пользуются Этно-кудо имени Владимира Ромашкина в кочкуровской Подлесной Тавле и этнографический Центр национальной культуры в старошайговской Старой Теризморге.
В Теризморге, по словам директора Центра Светланы Видясовой, дня не проходит без посетителей. Мокшанскими традициями и искусством, народными ремеслами и обрядами интересуются люди самых разных возрастов из разных уголков страны. Принимают всех, никому не отказывают. Горожане удивляются, что фольклорные обычаи знают в селе как взрослые, так и детвора, которая с удовольствием занимается в музыкальном ансамбле «Лаймоня», осваивает премудрости национальной вышивки, ткачества поясов, изготовления национальных украшений и т.д.
В начале января Старая Теризморга принимала целую группу москвичей, решивших провести выходные с мордовским акцентом. Самые азартные сами, глядя на хозяев, попробовали плести лапти из лыка и поясок из шерстяных нитей.
Но саранское агентство «Ветер странствий» не смогло отпустить иногородних гостей, не познакомив их с региональной столицей, украшенной праздничным новогодне-рождественским декором.
А тут их встретил-приветил настоящий мордовский дед Мороз – Якшам Атя.
Заодно туристы узнали немало любопытного об истории республики и особенностях национальной культуры мокшан и эрзян, посетив Краеведческий музей им. И.Д. Воронина. Массу впечатлений получили, увидев гениальные творения скульптора Степана Эрьзи и живописные полотна Федота Сычкова. Заглянули и на построенный к футбольному Чемпионату мира-2018 стадион «Мордовия-Арена», который теперь привлекает любителей зимних видов спорта.
Местные кулинары накормили гостей блюдами национальной кухни, приготовленными по старинным рецептам, разрешив желающим собственноручно соорудить модный пачат-бургер из натуральных эко-продуктов местного производства.
Растроганные таким приёмом, туристы даже выучили мордовское пожелание «Васедемозонк!» — «До встречи!».
"Известия Мордовии"
В Саранске прошел мастер-класс «Новогодний оберег» от Союза тавлинских мастеров «Эрьмезь»
10.01.2023
Сотрудники отдела национальной и краеведческой литературы Национальной библиотеки им. А.С. Пушкина РМ при участии члена Союза тавлинских мастеров «Эрьмезь», народного мастера России Максима Рябова провели мастер-класс резьбы по дереву.
Максим Рябов, являясь участником всероссийских выставок, организатором персональных выставок и мастер-классов, поделился особенностями резьбы по дереву, продемонстрировал технологию изготовления деревянной игрушки, рассказал о традициях национальной деревянной скульптуры.
Также автор продемонстрировал фотоальбом «Эрьмезь», выпущенный к 15-летию Союза тавлинских мастеров «Эрьмезь», где представлены работы мастеров, в том числе и М. Рябова. Альбом вызвал интерес среди участников мероприятия.
В завершение была изготовлена маска «Новогодний оберег».
https://mktrm.ru/news/1268
Максим Рябов, являясь участником всероссийских выставок, организатором персональных выставок и мастер-классов, поделился особенностями резьбы по дереву, продемонстрировал технологию изготовления деревянной игрушки, рассказал о традициях национальной деревянной скульптуры.
Также автор продемонстрировал фотоальбом «Эрьмезь», выпущенный к 15-летию Союза тавлинских мастеров «Эрьмезь», где представлены работы мастеров, в том числе и М. Рябова. Альбом вызвал интерес среди участников мероприятия.
В завершение была изготовлена маска «Новогодний оберег».
https://mktrm.ru/news/1268
Стали известны победители Russian World Music Awards 2022
1.01.2023
Победителей российской премии этнической музыки Russian World Music Awards 2022 объявили в конце 2022 года. Гран-при получил арт-проект "Вилы" Инны Желанной в стиле психоделик-фолк, сообщается в официальном сообществе премии "ВКонтакте".
В номинации "Лучший новый проект" победителем стал ансамбль алтайского горлового пения "Бай-Терек". В номинации "Лучший экспериментальный проект" победил этно-электронный проект HAUK из Санкт-Петербурга. Лучшим аутентичным проектом признан ансамбль "Кадим Альмет" из Альметьевска. В номинации "Лучшее видео" победил Добрыня Сатин из Горно-Алтайска.
Приз зрительских симпатий по результатам голосования пользователей получил проект "Коленкоръ".
В 2022 году на премию заявились 46 коллективов из 17 городов России.
https://nazaccent.ru/content/39797-stali-izvestny-pobediteli-russian-world-music-awards-2022.html
В номинации "Лучший новый проект" победителем стал ансамбль алтайского горлового пения "Бай-Терек". В номинации "Лучший экспериментальный проект" победил этно-электронный проект HAUK из Санкт-Петербурга. Лучшим аутентичным проектом признан ансамбль "Кадим Альмет" из Альметьевска. В номинации "Лучшее видео" победил Добрыня Сатин из Горно-Алтайска.
Приз зрительских симпатий по результатам голосования пользователей получил проект "Коленкоръ".
В 2022 году на премию заявились 46 коллективов из 17 городов России.
https://nazaccent.ru/content/39797-stali-izvestny-pobediteli-russian-world-music-awards-2022.html
На площадке Дома творчества Инсарского района состоялся муниципальный шахматный турнир среди учащихся общеобразовательных учреждений района.
09.01.2023
Он был организован в поддержку российских военнослужащих, участвующих в специальной военной операции.
Участие в турнире приняли более 50 любителей этой интеллектуальной игры. Победителей и призеров определили в 3 возрастных группах. Их отметили кубками, медалями и грамотами.
https://vk.com/izvmor
Участие в турнире приняли более 50 любителей этой интеллектуальной игры. Победителей и призеров определили в 3 возрастных группах. Их отметили кубками, медалями и грамотами.
https://vk.com/izvmor
Шокша — малый народ Мордовии
09.01.2023
А.И.Рыжиков
Удивительный край - Центральная Россия. Вроде бы чисто русский, но даже сейчас в бассейнах Волги и Оки живет по крайней мере десяток
больших и малых народов. А когда-то их было значительно больше, и только географические названия остались свидетельствами их существования.
Например, на территории Мордовии, Пензенской и Рязанской областей нередко встречаются населенные пункты с названием Буртасы. Так именовалось племя земледельцев и охотников, территория которого была завоевана татарами, и буртасы исчезли как народ, хотя еще в составе войск хана Мамая ходили войной на Русь.
Народ мордва (морденс) как собирательное название впервые упоминается в трудах готского историка Иордана в VI в. А в русских летописных источниках XII в. читаем: «…Того же лета [1103 г. — А.Р.] бися Ярослав с мордвою… и побежден был Ярослав…». Но военное счастье было переменчивым, и славяне заселяли Приокский край, раздвигая мордовские племена к северу и югу от оси р.Оки, не истребляя, а поглощая их.
Раньше всех слились со славянами мещёра и мурома, исчезло мордовское племя терюхан, которое было самым многочисленным на территории нынешней Нижегородской области. К настоящему времени сохранились два сильных мордовских народа: эрзя и мокша, но 61% населения нынешней республики составляют русские, а по культуре и быту в обыденной жизни все они практически неразличимы.
Среди мордвы-мокши и мордвы-эрзи затерялась крохотная народность мордвы — шокша. Конечно, газет, радиои телепередач на шокшанском
языке нет, но он существует, и его с трудом понимают мордва-эрзя и еще труднее — мордва-мокша. В материалах переписи населения 2002 г. шокшане как национальность не упоминаются, однако в старых научных трудах по этнографии выделяются особо. Впрочем, в международном сборнике о народностях угро-финской языковой группы сведений о шокше тоже нет.
Распространение мордвы-шокши ограничивается сегодня двумя деревнями на крайнем северо-западе Мордовии: Шокшей и Малой Шокшей, которые находятся на речке Шокше. Деревня и река упоминаются еще в XVI в. в «Росписи мещерским сторожам». Малая Шокша возникла в конце XIX в. путем выселения части семей из Шокши, в которой ныне осталось шесть-семь человек. По справочникам, Шокша — эрзянское село, но сами шокшане эрзянами себя не считают.
XX в. снивелировал культуру шокши. Одежда, пища, обувь, жилые дома и хозяйственные постройки стали такими же, как у всех. Только изредка в деревне Шокша встречаются постройки XIX в. из местного темно-красного кирпича — кладка по аккуратности и прочности не чета
современной — кирпич один в один. Изредка щербинка времени оцарапает гладкую поверхность. Умели в старину и делать, и строить. Все делалось неторопливо — на века. Из такого же кирпича построена местная церковь, которая, как и все церкви Мордовии, сильно пострадала после революции. В 1985 г. в Шокше была еще своя хлебопекарня, пожалуй, последняя в республике. Выпекались там громадные буханки белого хлеба, раза в два побольше городских и невероятно вкусные.
Впрочем, Шокша село как село. Окружено полями. От былых дремучих мордовских лесов не осталось и следа. Лишь по лощинам да по косогорам веселыми стайками «бегут» молодые белоствольные березки. Да поля простреливаются кудрявыми прямыми линиями лесополос — наследие сталинского плана преобразования природы. И в этом лесном краю сажали в послевоенные годы лесополосы.
Если в обыденной жизни шокшане почти не отличаются от своих соседей, то в своих старинных обрядах и костюмах различия весьма заметны. На деревенском кладбище заметны огромные кресты над могилами, иногда сделанные из целых стволов деревьев. По обычаю
шокшан, величина надмогильных крестов зависит от того, насколько почитаем был человек при жизни. Чем больше добрых дел сделал, тем выше крест.
Любопытно, что шокшанки сумели до наших дней сохранить женские праздничные наряды. Каждый — произведение искусства и результат кропотливого долгого труда, в старину их мастерили зимними вечерами
при свете лучины. Сейчас трудно найти многое из того, что нужно для шитья настоящего национального костюма мордвы-шокши. Основой костюма была льняная ткань собственного изготовления. Лен до революции выращивали повсеместно в северо-западной Мордовии. Но постепенно он исчез из состава сельскохозяйственных культур.
Холщовое платье шокшанок — «панар» — украшено богатой вышивкой из отдельных разноцветных блесток. Такую вышивку называют «счетной», так как при вышивании считают количество блесток и цветных стежков нитками. Чуть мастерица сбилась со счета — и начинай все сначала.
Платье женщины подвязывали вышитым малинового цвета поясом — «каркс». Справа к поясу подвешивается «чокт» — лента из материи, украшенной маленькими колокольчиками, металлическими монетами и
раковинками каури. Само название подвески «чокт» говорит само за себя — производить при пляске как можно больше шуму, звону, среди которого четко слышатся удары раковинок друг о друга: чоккчоккчок…
Поверх панара надевали женщины шубейку, похожую на жилет, но богато украшенную лентами и вышивкой. Сама шубейка — из выделанной овечьей шкуры, а ее края отделывались оторочкой из шкурки степного зверька — сурка. Оторочка так и называлась «сурок». Но вокруг Шокши были леса, укрывавшие шокшан от набегов кочевников, а не степи. Конечно, шкурка могла быть обменным товаром
между степняками и лесным населением — об этом говорит хотя бы то, что дорогой товар — сурок — шел только на оторочку. Но вероятно, что
и сами шокшане жили гораздо южнее, и шубейку когда-то шили из сурковых шкурок.
О более южном происхождении шокши может говорить и название речки — Шукша — к северу от Пензы. Так она числится на современной карте.
Но думается, что это картографическая ошибка. В уже упомянутой Росписи мещерским сторожам (1571) река называлась именно Шокша: «…22я сторожа на речке на Шокше меж Суры и Мокшанского лесу; а сторожем на ней стояти из Кадомы, да из Темникова, да из Олаторя
12 человеком, по четыре человека из города, а бытии на сторожах из Кадома да из Темникова татаром да мордве, а из Олатора казакам, а беречи им и розъезжати направо до Мокшанского лесу, до речки до Киси, верст с 20, а налево к устью Шокше речки к Суре реке верст
с 40…». Правда, И.К.Инжеватов считает, что топоним «шокша» происходит от марийского гидронима «шокш» — рукав реки, но марийский язык распространен далеко к северо-востоку от Мордовии.
Кстати сказать, существует еще один топоним Шокша — поселок на южном берегу Онежского оз., где добывали гранит. А он, как название р.Шокша, скорее всего связан с мордвой-шокшей, если полагать, что этот народ происходит из северных степей, с той самой территории,
на которой обитали исчезнувшие буртасы. Переселившись в северные леса, они назвали лесную речку Шокшей в память о той степной речке, которую потеряли. Татаро-монгольское нашествие одну часть буртасов
подчинило, другую сдвинуло к северу в лесные дебри, а небольшая часть племени дошла и до Онежского оз. под названием шокша, и там появился топоним «шокша».
Хозяйственное освоение восточной окраины Русского государства шло медленно. И из северных мордовских лесов население стало продвигаться к югу на более плодородные земли. В известных мне исторических документах уже не встречается упоминаний о шокше. По-видимому, шокшане целиком и полностью разделили судьбу всего
мордовского народа, хотя политика Московского государства вроде бы была направлена на мирную колонизацию края. В 1619 г. издается инструкция писцам Арзамасского и Нижегородского уездов, где предписывается возвращать незаконно отнятые земли мордве. В наказе от 1684 г. князю Дивлеткильдееву, назначенному воеводой в г.Темников (шокша в то время входила в состав Темниковского уезда) говорилось: «…ему, Ивану, к мордве и новокрещенным и крестьянам держать ласки и привет и береженье и во всем их оберегать, чтобы подьячие и приставы и толмачи и всякие русские люди и иноземцы напрасных продаж и никакого насильства не чинили и ничем не обидели и объездов лишних не имели». А указ 1685 г. вообще показателен как пример рационального использования
природных ресурсов: «Всяким служилым людем мордовских и бортничьих земель и рыбных ловель и бортных лесов и бобровых гонов и всяких угодий, кроме мордвы и бортников, на оброки никому не отдавать некоторым наделы, чтобы от того мордовские угодья не запустели…». Однако одно дело приказы сверху, другое — действия местных начальников.
Но вернемся к праздничному наряду женщин-шокшанок. На висках красовались «кудрят» — украшения из хвостовых перьев-косиц диких селезней. В мочках ушей белые шары из пуха — «пух». В старину для этой цели использовали хвостики зайцев (мне их так и не пришлось видеть). Позже его стали делать из простой ваты.
Высокий головной убор шокшанок — «сорока» в праздничном костюме — в целом похож на головной убор мокшанок и эрзянок. Впрочем, он похож и на кокошник русских женщин. Это и не удивительно. Народы
живут многие века бок о бок. Но «сорока» шокшанок гуще украшалась блестками.
На лбу шокшанок красовалась широкая налобная повязка — довольно широкая полоса из липового луба или из бересты, которая драпировалась яркой материей и опять-таки украшалась блестками, металлическими монетами и раковинками каури!
Я сильно удивился, когда впервые увидел их в наряде шокшанок (раковинки каури давно известны как денежные единицы на островах Тихого океана). На о.Новая Гвинея до сих пор разменная монета называется «каури» (1 сили = 100 каури). Еще в 70-х годах XX в. можно было свободно разменивать доллары на каури и наоборот. Нить с нанизанными каури (60 см) была равна 90 центам. Крупный ананас стоил девять ракушек. Раковинные деньги были износоустойчивыми
и встречаются в археологических раскопках вдоль всего волжского пути и на Кавказе, в Скандинавских странах.
События XX в. не обошли стороной деревню Шокшу. Мордвин-шокша участвует в штурме Зимнего дворца, возвращается и тут гибнет от пули односельчанина-кулака. Как и везде, в Шокше организуется колхоз. Начинается война с Германией, и шокшане уходят на фронт. Шокшанин И.С.Пряхин удостаивается звания Героя Советского Союза за форсирование Днепра, П.Ф.Начаров становится штурманом Новороссийского полка легких бомбардировщиков и за доблесть в боях удостаивается многих наград. А сколько безвестных шокшан остались лежать в сырой земле. Уже после войны получает звание Героя Социалистического Труда шокшанин И.С.Ершков за доблестный труд на шахтах Донбасса. На этих же шахтах Украины трудился шокшанский парень Игнат Апряткин. А через несколько лет вернулся в родную деревню с молодой женой-украинкой. Нина Семеновна быстро прижилась на родине мужа и стала заведовать сельским клубом. Однажды свекровь показала невестке свой национальный костюм, долгие годы лежавший в сундуке. И захотелось Нине Семеновне создать в Шокше женский фольклорный ансамбль.
Пришлось долго уговаривать старушек, чтобы те расстались с памятью своей молодости. Но старые шокшанки не только пожертвовали свои костюмы, но и научили одеваться в них. А это целая наука. Старухи говорили: «Чтобы правильно надеть наряд наш, двенадцать раз надень его, да двенадцать раз сними, тогда только научишься и, может быть, на тринадцатый раз сама сумеешь одеться». Надеть такой костюм действительно целая наука. В старину на это уходило не менее двух-трех часов.
К сожалению, приходится заканчивать это повествование на печальной ноте. Ныне в Мордовии уже нет ни материалов, из которых шились праздничные костюмы шокшанок, ни рабочей силы, способной делать столь кропотливую работу. Молодежь, как везде, уезжает в Москву
и Питер, на Север. Село беднеет людьми, как и большинство деревень Мордовии. А поля вокруг них зарастают бурьяном.
2008 г.
Удивительный край - Центральная Россия. Вроде бы чисто русский, но даже сейчас в бассейнах Волги и Оки живет по крайней мере десяток
больших и малых народов. А когда-то их было значительно больше, и только географические названия остались свидетельствами их существования.
Например, на территории Мордовии, Пензенской и Рязанской областей нередко встречаются населенные пункты с названием Буртасы. Так именовалось племя земледельцев и охотников, территория которого была завоевана татарами, и буртасы исчезли как народ, хотя еще в составе войск хана Мамая ходили войной на Русь.
Народ мордва (морденс) как собирательное название впервые упоминается в трудах готского историка Иордана в VI в. А в русских летописных источниках XII в. читаем: «…Того же лета [1103 г. — А.Р.] бися Ярослав с мордвою… и побежден был Ярослав…». Но военное счастье было переменчивым, и славяне заселяли Приокский край, раздвигая мордовские племена к северу и югу от оси р.Оки, не истребляя, а поглощая их.
Раньше всех слились со славянами мещёра и мурома, исчезло мордовское племя терюхан, которое было самым многочисленным на территории нынешней Нижегородской области. К настоящему времени сохранились два сильных мордовских народа: эрзя и мокша, но 61% населения нынешней республики составляют русские, а по культуре и быту в обыденной жизни все они практически неразличимы.
Среди мордвы-мокши и мордвы-эрзи затерялась крохотная народность мордвы — шокша. Конечно, газет, радиои телепередач на шокшанском
языке нет, но он существует, и его с трудом понимают мордва-эрзя и еще труднее — мордва-мокша. В материалах переписи населения 2002 г. шокшане как национальность не упоминаются, однако в старых научных трудах по этнографии выделяются особо. Впрочем, в международном сборнике о народностях угро-финской языковой группы сведений о шокше тоже нет.
Распространение мордвы-шокши ограничивается сегодня двумя деревнями на крайнем северо-западе Мордовии: Шокшей и Малой Шокшей, которые находятся на речке Шокше. Деревня и река упоминаются еще в XVI в. в «Росписи мещерским сторожам». Малая Шокша возникла в конце XIX в. путем выселения части семей из Шокши, в которой ныне осталось шесть-семь человек. По справочникам, Шокша — эрзянское село, но сами шокшане эрзянами себя не считают.
XX в. снивелировал культуру шокши. Одежда, пища, обувь, жилые дома и хозяйственные постройки стали такими же, как у всех. Только изредка в деревне Шокша встречаются постройки XIX в. из местного темно-красного кирпича — кладка по аккуратности и прочности не чета
современной — кирпич один в один. Изредка щербинка времени оцарапает гладкую поверхность. Умели в старину и делать, и строить. Все делалось неторопливо — на века. Из такого же кирпича построена местная церковь, которая, как и все церкви Мордовии, сильно пострадала после революции. В 1985 г. в Шокше была еще своя хлебопекарня, пожалуй, последняя в республике. Выпекались там громадные буханки белого хлеба, раза в два побольше городских и невероятно вкусные.
Впрочем, Шокша село как село. Окружено полями. От былых дремучих мордовских лесов не осталось и следа. Лишь по лощинам да по косогорам веселыми стайками «бегут» молодые белоствольные березки. Да поля простреливаются кудрявыми прямыми линиями лесополос — наследие сталинского плана преобразования природы. И в этом лесном краю сажали в послевоенные годы лесополосы.
Если в обыденной жизни шокшане почти не отличаются от своих соседей, то в своих старинных обрядах и костюмах различия весьма заметны. На деревенском кладбище заметны огромные кресты над могилами, иногда сделанные из целых стволов деревьев. По обычаю
шокшан, величина надмогильных крестов зависит от того, насколько почитаем был человек при жизни. Чем больше добрых дел сделал, тем выше крест.
Любопытно, что шокшанки сумели до наших дней сохранить женские праздничные наряды. Каждый — произведение искусства и результат кропотливого долгого труда, в старину их мастерили зимними вечерами
при свете лучины. Сейчас трудно найти многое из того, что нужно для шитья настоящего национального костюма мордвы-шокши. Основой костюма была льняная ткань собственного изготовления. Лен до революции выращивали повсеместно в северо-западной Мордовии. Но постепенно он исчез из состава сельскохозяйственных культур.
Холщовое платье шокшанок — «панар» — украшено богатой вышивкой из отдельных разноцветных блесток. Такую вышивку называют «счетной», так как при вышивании считают количество блесток и цветных стежков нитками. Чуть мастерица сбилась со счета — и начинай все сначала.
Платье женщины подвязывали вышитым малинового цвета поясом — «каркс». Справа к поясу подвешивается «чокт» — лента из материи, украшенной маленькими колокольчиками, металлическими монетами и
раковинками каури. Само название подвески «чокт» говорит само за себя — производить при пляске как можно больше шуму, звону, среди которого четко слышатся удары раковинок друг о друга: чоккчоккчок…
Поверх панара надевали женщины шубейку, похожую на жилет, но богато украшенную лентами и вышивкой. Сама шубейка — из выделанной овечьей шкуры, а ее края отделывались оторочкой из шкурки степного зверька — сурка. Оторочка так и называлась «сурок». Но вокруг Шокши были леса, укрывавшие шокшан от набегов кочевников, а не степи. Конечно, шкурка могла быть обменным товаром
между степняками и лесным населением — об этом говорит хотя бы то, что дорогой товар — сурок — шел только на оторочку. Но вероятно, что
и сами шокшане жили гораздо южнее, и шубейку когда-то шили из сурковых шкурок.
О более южном происхождении шокши может говорить и название речки — Шукша — к северу от Пензы. Так она числится на современной карте.
Но думается, что это картографическая ошибка. В уже упомянутой Росписи мещерским сторожам (1571) река называлась именно Шокша: «…22я сторожа на речке на Шокше меж Суры и Мокшанского лесу; а сторожем на ней стояти из Кадомы, да из Темникова, да из Олаторя
12 человеком, по четыре человека из города, а бытии на сторожах из Кадома да из Темникова татаром да мордве, а из Олатора казакам, а беречи им и розъезжати направо до Мокшанского лесу, до речки до Киси, верст с 20, а налево к устью Шокше речки к Суре реке верст
с 40…». Правда, И.К.Инжеватов считает, что топоним «шокша» происходит от марийского гидронима «шокш» — рукав реки, но марийский язык распространен далеко к северо-востоку от Мордовии.
Кстати сказать, существует еще один топоним Шокша — поселок на южном берегу Онежского оз., где добывали гранит. А он, как название р.Шокша, скорее всего связан с мордвой-шокшей, если полагать, что этот народ происходит из северных степей, с той самой территории,
на которой обитали исчезнувшие буртасы. Переселившись в северные леса, они назвали лесную речку Шокшей в память о той степной речке, которую потеряли. Татаро-монгольское нашествие одну часть буртасов
подчинило, другую сдвинуло к северу в лесные дебри, а небольшая часть племени дошла и до Онежского оз. под названием шокша, и там появился топоним «шокша».
Хозяйственное освоение восточной окраины Русского государства шло медленно. И из северных мордовских лесов население стало продвигаться к югу на более плодородные земли. В известных мне исторических документах уже не встречается упоминаний о шокше. По-видимому, шокшане целиком и полностью разделили судьбу всего
мордовского народа, хотя политика Московского государства вроде бы была направлена на мирную колонизацию края. В 1619 г. издается инструкция писцам Арзамасского и Нижегородского уездов, где предписывается возвращать незаконно отнятые земли мордве. В наказе от 1684 г. князю Дивлеткильдееву, назначенному воеводой в г.Темников (шокша в то время входила в состав Темниковского уезда) говорилось: «…ему, Ивану, к мордве и новокрещенным и крестьянам держать ласки и привет и береженье и во всем их оберегать, чтобы подьячие и приставы и толмачи и всякие русские люди и иноземцы напрасных продаж и никакого насильства не чинили и ничем не обидели и объездов лишних не имели». А указ 1685 г. вообще показателен как пример рационального использования
природных ресурсов: «Всяким служилым людем мордовских и бортничьих земель и рыбных ловель и бортных лесов и бобровых гонов и всяких угодий, кроме мордвы и бортников, на оброки никому не отдавать некоторым наделы, чтобы от того мордовские угодья не запустели…». Однако одно дело приказы сверху, другое — действия местных начальников.
Но вернемся к праздничному наряду женщин-шокшанок. На висках красовались «кудрят» — украшения из хвостовых перьев-косиц диких селезней. В мочках ушей белые шары из пуха — «пух». В старину для этой цели использовали хвостики зайцев (мне их так и не пришлось видеть). Позже его стали делать из простой ваты.
Высокий головной убор шокшанок — «сорока» в праздничном костюме — в целом похож на головной убор мокшанок и эрзянок. Впрочем, он похож и на кокошник русских женщин. Это и не удивительно. Народы
живут многие века бок о бок. Но «сорока» шокшанок гуще украшалась блестками.
На лбу шокшанок красовалась широкая налобная повязка — довольно широкая полоса из липового луба или из бересты, которая драпировалась яркой материей и опять-таки украшалась блестками, металлическими монетами и раковинками каури!
Я сильно удивился, когда впервые увидел их в наряде шокшанок (раковинки каури давно известны как денежные единицы на островах Тихого океана). На о.Новая Гвинея до сих пор разменная монета называется «каури» (1 сили = 100 каури). Еще в 70-х годах XX в. можно было свободно разменивать доллары на каури и наоборот. Нить с нанизанными каури (60 см) была равна 90 центам. Крупный ананас стоил девять ракушек. Раковинные деньги были износоустойчивыми
и встречаются в археологических раскопках вдоль всего волжского пути и на Кавказе, в Скандинавских странах.
События XX в. не обошли стороной деревню Шокшу. Мордвин-шокша участвует в штурме Зимнего дворца, возвращается и тут гибнет от пули односельчанина-кулака. Как и везде, в Шокше организуется колхоз. Начинается война с Германией, и шокшане уходят на фронт. Шокшанин И.С.Пряхин удостаивается звания Героя Советского Союза за форсирование Днепра, П.Ф.Начаров становится штурманом Новороссийского полка легких бомбардировщиков и за доблесть в боях удостаивается многих наград. А сколько безвестных шокшан остались лежать в сырой земле. Уже после войны получает звание Героя Социалистического Труда шокшанин И.С.Ершков за доблестный труд на шахтах Донбасса. На этих же шахтах Украины трудился шокшанский парень Игнат Апряткин. А через несколько лет вернулся в родную деревню с молодой женой-украинкой. Нина Семеновна быстро прижилась на родине мужа и стала заведовать сельским клубом. Однажды свекровь показала невестке свой национальный костюм, долгие годы лежавший в сундуке. И захотелось Нине Семеновне создать в Шокше женский фольклорный ансамбль.
Пришлось долго уговаривать старушек, чтобы те расстались с памятью своей молодости. Но старые шокшанки не только пожертвовали свои костюмы, но и научили одеваться в них. А это целая наука. Старухи говорили: «Чтобы правильно надеть наряд наш, двенадцать раз надень его, да двенадцать раз сними, тогда только научишься и, может быть, на тринадцатый раз сама сумеешь одеться». Надеть такой костюм действительно целая наука. В старину на это уходило не менее двух-трех часов.
К сожалению, приходится заканчивать это повествование на печальной ноте. Ныне в Мордовии уже нет ни материалов, из которых шились праздничные костюмы шокшанок, ни рабочей силы, способной делать столь кропотливую работу. Молодежь, как везде, уезжает в Москву
и Питер, на Север. Село беднеет людьми, как и большинство деревень Мордовии. А поля вокруг них зарастают бурьяном.
2008 г.
Подведены итоги Всероссийского гастрольно-концертного плана Министерства культуры РФ
29.12.2022
Всероссийский гастрольно-концертный план Министерства культуры Российской Федерации включает две масштабные программы: гастроли театров – "Большие гастроли" и гастроли национальных коллективов – "Мы – Россия".Реализацию Всероссийского гастрольно-концертного плана Министерства культуры Российской Федерации осуществляет ФГБУК РОСКОНЦЕРТ. "С каждым годом Всероссийский гастрольно-концертный план привлекает все больше участников из разных регионов. Мы видим, что идея воссоздания единой гастрольной системы находит невероятный отклик и приносит свои плоды, – рассказала министр культуры Российской Федерации Ольга Любимова. – "Большие гастроли" и "Мы – Россия" впечатляют своими успехами: в этом году 260 театральных, 44 музыкальных и хореографических коллективов страны представили зрителям свои программы. Жители крупных и малых городов получили возможность увидеть лучшие спектакли и концерты, а участники – уникальный творческий опыт. Особого внимания заслуживают масштабные гастроли творческих коллективов из Луганска и Донецка. Артисты посетили более 100 городов России. За всем этим стоит большая работа неравнодушных людей. Желаю вам и в дальнейшем дарить людям на всем культурном пространстве России радость от встречи с искусством!". В этом году программа "Большие гастроли" включила 260 гастрольных туров театров с 1436 показами в 83-х регионах, которые посмотрели 500 тысяч зрителей, программа "Мы – Россия" представила гастроли 44-х национальных творческих коллективов с 371 концертом в 72-х регионах страны, которые посмотрели 250 тысяч зрителей.География программ "Большие гастроли" и "Мы – Россия" охватила 8 федеральных округов: Дальневосточный, Пр